人除了会自己方言，还会说普通话，那是因为经过明清时期全国大合，北方语系已经逐渐趋同，很多地方的方言和普通话之间，形成了相似结构，只需要稍稍改变发音或者音调，就能切换自如。

但在汉朝，普通话连当中原雅语的孙都不算，只能当孙的孙。二者从语调、音调、声韵、发音，完全不是一个语系，几乎没有一个字读音相同。

对于汉朝人来说，这是一门全新的语言，不亚于从零开始学汉语。

而且古人早已经习惯了繁琐的中原雅语，行推广，就会像民国时期推广白话文一样，遭到各方反对。

因此陈暮制定的话，其实就是幽并方言以及中原雅语的简单版，有普通话的简单结构，同时还保留了中原雅语的声韵音调，这样就不至于让百姓像是重新又学会一门新的语言，同时在朗诵《诗经》时，依旧能读其韵味。

就好像地方方言跟普通话的区别一样，现在这门全新的语言，由于其语调结构较为简单，相当于去掉弹加上一些北方特音调的中原雅语，因此哪怕百姓不会说，但好歹勉能听懂。

而为了制定这门语言，陈暮也算是煞费苦心，召集了天下各地大儒名士行研究，与郑玄蔡邕等人时常讨论，经过数年的努力，才有了现在这个成就。

好在一切的努力都是值得的，这门被定为中原汉语的语言经过大力推广，学学去各地学校教书，教授给那些免费读书的小学生，等到下一代成长，慢慢普及，未来也会像普通话一样，成为大汉官话。

除此之外，造字和去繁为简，也在有序地行当中。汉语系造字可不是凭空造，某著名蚣蛭曾经发表言论，认为和矮的意思相反，但实际上据汉字演变，在古代是一个人拿着弓箭的形状，而矮则是来源于商周巫女祭祀，皆有其本意。

因此要想保留汉字华的同时，还得简化字，可不是一件容易的事情。

好在汉朝字正是从小篆往楷书演变的过程，基本上大多数简字和繁字在此时就已经存在，需要的是将更多的日常用繁字行简化，过程倒也不困难。

毕竟陈暮不用像新时代建国初期那样需要大量的语言学家行重新订制，站在后人的基础上，光靠他一个人，就足以完成这个工作。

然后与诸多大儒将所有汉字编纂成字典，标注上拼音，开始了新一代的文化普及，更简便地传播知识。

说起来容易，但起来还是非常困难。

哪怕新式的中原汉语仅仅只是中原雅语的简化版，哪怕简汉字在当时就已经大行其，可人们的固有思想依旧难以很快转过弯，因此在成年人之中，这两语言和文字没有任何反响，甚至溅不起一朵浪。

不过陈暮也知，就如同后世推广普通话一样，这是个几十年如一日的过程，需要的不是改变成年人，而是改变那些少年孩，让他们一代一代地变化才有效果。

陈暮本人的亲戚就是例，父母那一代，还保留着重的乡音，而他那一代，年龄比较大的表哥表，堂哥堂，普通话和地方方言切换自如，都说得很好，年龄比较小的表弟表妹，堂弟堂妹，甚至已经有人不会说地方方言，只能听得懂。

而再到下一代，估计再想找一个会说地方方言的就已经很困难。因为包括各地县城的中学，都已经开始让学生们必须说普通话。更不用说那些比较大的城市，未来再过几百年，方言彻底消失在历史长河里，也不是不可能。

“长！”