荀家自荀淑兄弟开始，到荀彧这一代是第三代，到荀攸荀靖这一代却是第四代。

所以三人并未五服，属于第一服的末端。

值得一提的是，后世很多人认为所谓的五服是指五代人，到了第六代，就是五服，已经是血缘关系非常稀薄的亲戚。

但实际上这是个错误的知识，如果真严格古代宗族礼法来算，应该是五代算一服，五服要二十五代。

因此在古时候，哪怕是已经相隔四代人，荀攸荀靖跟荀彧之间，都属于近亲，若是某人犯法，被皇帝说是株连九族，他们都算是九族之内。

宗族关系密，荀彧这一脉是荀家主脉，荀攸这一脉属于支脉，而且辈分又大，因此哪怕年龄比荀攸小，荀彧也只是，如长辈一般说：“公达伯定远来幸苦，一路颠簸，先城再说吧。”

“多谢族叔。”

二人这才从弯腰行礼的姿态起。

陈暮左看看，右看看，忽然大笑了起来，打趣说：“我与文若素来平辈往，这样我岂不是占了公达伯定二位兄长的便宜？”

荀攸正：“年逾五十的左伯桃与年轻的士羊角哀相间很为，成为朋友。三十一岁的俞伯牙认识了五十九岁的钟期，引为知己。与人往，在意的是志趣相投，又何必在乎年岁与辈分呢？”

他说的是历史记载的典故，一个是“羊左之”，一个是“山”，都是很有名的忘年。

陈暮认真：“公达兄所言甚是，弟受教了。”

一行人城内。

路上走了大半个月，舟车劳顿，先府邸中安顿下来，洗洗澡，换净的衣服，再为他们接风洗尘。

吃了晚饭之后，荀靖就回房看书去了。

他们只来了两个人，以及二十多名荀家仆。但车辆却足足有十多车，除了少分是换洗衣以外，其中大分，都是堆积如山的竹简书籍。

书籍在后世不值钱，可在汉朝，那就是千金难买。文化传承，奠定了一个家族能否长盛不衰，不断地有人才现。

因此这些大世家弟，不是门在外，还是待在家中，都随时预备着书籍学习。

到了傍晚时分，雨终于停下来，晚风拂，院廊下的木地板上，荀彧、荀攸、陈暮三人席地而坐，桌案上着一壶酒，的屋檐下，挂着一颗竹风铃，风一，发叮铃铃清脆的响声。

“袁绍南下，我看未必是意在南方。”

陈暮为二人倒上了一杯酒，三位智者相见，叙叙旧，谈谈风月之后，也很快就能顺势聊起天下大势来。

荀攸将好的酒轻抿一，受着间温度，好奇问：“何以见得？”

“公达兄以为，若是你大敌环伺，又需要分兵去其它地方的时候，是该放弃边境大片土地，兵全缩起来防御，还是严守边境城池，陈兵于边的姿态？”

陈暮反问。