莫卢国的国君卢人乙嗤笑：“我们莫卢国的先祖傒受封于卢公，祖宗为氏，姜姓，乃太公望之后也，这事我们卢姓孙谁人不知？”

因为他毕竟是楚国遗民，能够带走的书籍有限，仅仅只是模糊记载了一些楚国历史，以及老人们代代相传的一些故事而已，对于更层次的东西，他完全不知。

“后来周天分封天下诸侯，从而演化无数姓氏，自此就有了秋，有了七国。秦灭六国一统天下，才有了大秦，秦朝灭亡之后，大汉袭承秦制，自此从黄帝始，已过去近两千年。”

但中原文明不同，从秦汉到汉末，文化传承并没有断绝，包括《连山易》《归藏易》，《尚书》数十篇，《孙膑兵法》数十篇，《鬼谷》数篇，《黄帝外经》，等等后世要么残缺不齐，要么彻底消失的许多名篇在此时都没有失传。

他其实并不知楚君熊绎的来源。

卢人乙上站来附和。

“我们齐人皆为太公望孙。”

“不错，我的先祖为太公望，但太公望的祖上，却是炎帝。炎帝生于姜，因而以姜为姓，我们卢姓孙，其实都是炎帝苗裔。”

像华夏炎黄孙代代相传，血脉来历，在秋时期著作的大量书籍中都有记载。

过了一会儿，楚堪发质疑。

陈暮环顾众人，微笑：“炎帝与黄帝，乃我们共同先祖也。二者联合，大败蚩尤，共建华夏。后来黄帝传少昊，少昊传颛顼，颛顼传帝喾，帝喾传尧，尧传舜，舜传禹，自此有大夏，有殷商，有大周。”

“但不怎么样，你们是楚人也好，是燕人也罢，在两千多年前，我们却是同一个祖先，血脉相承，一代一代地传下来，自此有衣冠，有文明，代代不可断绝。”

要不后世都说华夏人都是炎黄孙，上古八大姓氏，基本都自炎帝和皇帝一脉，追溯源的话，现代大分人的姓氏，都能找到同一个先祖。

陈暮说：“此事在秋时无数典籍皆有记载，中原大地上连一楚地幼童都知自己祖上来自何，你却连你自己祖宗生于哪里都不知，不觉得羞愧？”

诸多国君纷纷说自己的，唯恐怕别人说自己连祖宗是谁都不知。

楚堪傲然说：“先祖留下来的典籍记载，我祖上本姓芈，秦灭楚之后，改姓楚，以纪念先国。”

“是啊，我们燕人祖先是周文王长召公，乃是圣人之后。”

一席话语说得楚堪哑无言，瞪大了睛不知所措。

虽然两千年后的现代，也有其它少数民族合之后改的姓氏。但在汉朝，基本就不存在少数民族合的问题，需要到五胡华、辽、金、蒙、清等等外族统治华夏的时期，才会现这样的情况。

楚堪也知他祖宗是熊绎，但再往上追溯，比如秦非其实是殷商遗民，那位“恶来”的后人这件事，他们就不是很清楚了。

“我们秦人先祖是秦非，为周王养。”

楚堪这些人不过是落海外的乡野遗民而已，抱着祖上留下来的一些残篇和相传度日，又怎么会知完整的文明传承？

“你们的祖先，都是炎帝与黄帝的传人，你们生来就淌着华夏血脉，你们所说的话，皆是中原雅语。所穿之衣，皆是秦汉之风。我

毕竟留下了一些残破典籍。

“我怎么知你说的是真是假？”

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听到众人的话，楚堪瞪大了睛，看到诸多国君看向他的神颇为古怪，顿时面红耳赤，掩面坐下。

陈暮笑着说：“看来大家也都明白自己祖上是谁，来自哪里，既然是这样的话，那大家难还否认我们是同族吗？要知再往上追溯，我们都是周朝民，都是华夏孙，自炎帝与黄帝。”

错。”

当然，他们也仅仅只是知祖宗是谁。

所以如果有名有姓，照祖宗族谱往上追溯，其实大家都能够攀得上亲戚。

陈暮顿时笑了起来：“既是楚君之后，那你就应该知，楚君乃是颛帝氏之裔，颛帝氏为轩辕黄帝之孙。我陈姓自舜帝，为轩辕黄帝八世孙，本同一源，如何不是同族呀？”