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这一年的诺鲁孜节格外
闹,因为从这时起,原来名下没有任何田地的贫农们就正式拥有了自己的土地,因此怀着对未来的憧憬,他们的节日气氛格外真诚。
“娜扎?
?”他想了想,却始终想不
这张脸像谁,或许是二者的结合
,反正是一张充满着异域风情的极
丽的女
。
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“你叫什么名字?”轻抚她的腰,她的长发及肩,她的
比一般的汉族女孩要
不少,如果其踮起脚尖,两人的目光几乎可以平视。
晚宴后,篝火旁,盛装的维族姑娘与小伙们载歌载舞。少帅的多才多艺是
了名的,他号称“民国四大
男
”之一的名号也绝非浪得虚名。在先后与几位漂亮的维族姑娘
舞之后,他的民族舞便已经极为熟悉了。这个时候,他瞄向了一位盛装
挑的异族少女,后者半遮半掩在一群可
的姑娘们中间,脸
像极了后世一位大红大紫的新疆明星。
张宗昌满怀被称赞的喜悦,向张汉卿邀请参加当地民众的传统节日“诺鲁孜节”,与民同乐,张汉卿愉快地接受了邀请。
为了表达自己对各民族一家的重视,张汉卿
力行,和当地居民一
过节。传统的“安西莱甫”后,他预祝吐鲁番的同胞们在新的一年里平安幸福、人丁兴旺、五谷丰登。他如众星拱月般站在人群中间,他的气质使他虽然只有二十一岁的年龄,却显得有着饱经沧桑的睿智。
姓携家带
去了这些地方,包括来自省城郊区的。从这一
可以看
,杨增新在疆十年,虽然政治上正确,但老百姓的经济生活究竟贫困到何等地步!
等到诺鲁孜节过后,在农村,
张的
耕生产也就开始了。
“狄丽达尔,少帅在看着你呢,他不会请你
舞吧?”
人们都知
他是来自东北的少帅,是
理建设兵团白俄兵的最大的官。在他亲
说
保证土改的成果并要在全疆
行时,在场人群发
了震天的呼声。
张汉卿听不懂维族的语言,但他懂女人的
睛。在他把手伸向这位
丽的女
那一刻,他看到的是其
中的惊喜、害羞、茫然多
要素的结合。少数民族一般都是
情的,我们的少帅也久经沙场,所以他们以极快的速度完成了邀请,开心地摆起了舞。
诺鲁孜节是伊朗和中亚(还有我国维吾尔、哈萨克、撒拉尔、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔民族)的诺鲁孜节节日,是为

耕生产,绿化、
化、净化环境
准备的节日。“诺鲁孜”一词来自古伊朗语,意为“
雨日”。相当于伊朗古太
历的每年三月二十二日,也即公历3月22日。达一天相当于汉族的
分,故而“诺鲁孜”节也叫迎
节(开
节)。
“不对啊,你看,少帅过来了,啊,天啊,他真的过来了!” [page]
“狄丽达尔,是什么意思呢?”他问,一脸浅笑,对女孩
,尤其是漂亮的女孩
,他通常都是这
笑容。在维族,女孩不仅像
一样绽放,她们的名字也一般都以
和好的形容词来命名。像古力娜扎的名字是“
丽的”,迪丽
的名字是“
”的意思。
“不会,听说少帅是全中国最年轻英俊的年轻才俊,才不会和我
舞呢。”
“狄丽达尔,少帅。”她用并不
利的汉语回答。这个时候,汉语在新疆还是主
的语言,主要是官场上都是汉人把持,稍有条件的家
都要学一些中文以利未来的发展。
在他火辣辣的注视下,狄丽达尔闪过一丝羞涩:“狄丽达
张汉卿也没想到,他对这个结局既啼笑皆非,又满怀
慨。什么是仁义之师?什么是人民的军队,真正把老百姓的利益照顾到了,
你是什么主义、什么
!参观了几个地方后,他对张宗昌不扰民、只发财的“现实主义”
法极力称赞。完不成屯田自
的目标,让这支军队
土改工作也不错的!