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所以这
方式被洪涛放弃了,他要把蕃人全都变成产业工人和特殊的农人。大规模炼铁炼钢需要人、大规模采矿需要人、大规模锻造作坊也需要人,大规模
植米

更需要人。
既然这样,不如就抱着皇帝的
当个孤臣吧。啥叫孤臣?不就是人嫌狗不待见的一滩屎嘛。大家要是都喜
你,还怎么孤啊。
你都不孤了,皇帝还怎么信任你,都不信任你了,你就没有价值,又得缩到开封城那个小院
里整天和公主、嫔妃们打羽
球玩。
从开封
发时,王韶去码
相送,也不是白送,而是给了洪涛一封信。这封信
厚,十多张纸,上面写着什么呢?
想培养这些人懂得国家、民族之类的大义很难也很漫长,但让他们为了自己而战都不用培养,是人的天
。/p
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现在各寨堡把开垦好的土地白送,还教他们如何
地,这
政策的诱惑力不得不说还是很大的。久而久之,习惯了耕
安稳生活的蕃人也就失去了彪悍之气,很容易被同化。
驸
的
份就注定了自己一辈
混不到士大夫阶层里去,混
去也是个边缘人
,屎都吃不上
乎的。
光杀人解决不了
本问题,如果能解决王安石早就把旧党杀光了。如何让蕃人归心,如何让各寨堡经营有方,洪涛已经有了安排,周一日手里拿的那些纸就是
办法。
但洪涛认为这
办法太慢也太不保险,耕
是以年为单位,还得靠天吃饭,不经过几年的
回,牧人很难习惯耕
生活。万一中间有个天灾啥的,他们
上就又变成牧人了。
一旦让蕃人习惯了稳定的工人生活、尝到了不
风不受冻不挨饿的生活,他们就离不开了。谁想把这些东西夺走谁就是他们的敌人,到时候都不用别人鼓动,他们自己就得急
。
而且一旦有战事发生,还可能征召同化的蕃人组成蕃兵,让他们自己保卫自己的家园,战斗力也是
的。
“本官把他们去职,比杀了他们获得的仇恨更
,因为死人不会报复。与其留着他们将来反戈一击,不如杀了利落。至于说如何经营的问题本官自有安排,一日,把州府的告示
给溪罗撒,让他派人去各
落宣读,能否奏效二旬之内见分晓。届时如本官之法可行,这五个人还要挂在城门
。如本官之法无效,你再替他们求情不迟。”
刘松并没因为手握生杀大权、有了能踩着同僚脑袋往上爬的机会而沾沾自喜。他没有
上领命,反而想替那些寨堡守将讲讲情。
另外耕地也不是只宋朝有,遇上战争,假如对方也承认这些蕃人的土地所有权,他们还会为土地而战吗?难
说大宋承认的土地就比西夏承认的土地产量
三成?
这些产业要不就是见效快、要不就是
有唯一
,换了谁也给不了他们。
“湟州贫瘠,众将官想来也不是故意敷衍,只是不知该如何经营。蕃人居无定所且言语不通,想与他们
往也不是易事,还望大人能
恤……”
不
王韶说的对不对,洪涛都认真的参考并
据自己的条件筛选了一番,然后去掉了其中招募弓手和修筑堡寨两条,换成了发展工业和经济作
。
写了他当年如何在熙州屯垦、如何与蕃人相
的办法。最后还总结
来二十个字:营田辟土、招募弓手、修筑堡寨、市易茶
、广建寺院、设置番学。
弓手这个玩意吧,目的就是为了把蕃人中的勇猛之士用田亩收买过来,成为维护当地治安的积极分
。任何游牧民族,骨
里还是希望过安定生活的,他们不是不想耕
,是没条件或者说不会。