龙禽兽回，看了我良久，伸手指轻轻勾上下，忽然凑到耳边，暧昧笑：“别装模作样了，别的女人看见不是红着脸扭过去，就是撑着陪我欣赏，而你的睛却在说，你是喜它们的，你懂它们。”

龙昭堂是个绘画天才，却生错了时代，生错了地，注定不被理解，而且遭到排挤。

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我理解过来了，继续抱着衣服一动不动。

我几乎可以受到画中人的呼。

我走“yin窟”，瞬间被迎面而来的雕塑震撼了。

“从小，我就是个怪胎。”后传来侯爷慵懒的声音，“从五岁时，有海外使者送来第一尊雕像和油画开始，我就迷上了这些‘huangyin无耻’的玩意，不择手段地求着皇兄送给我后，还千方百计派人海，四收集，自己也学着画。”

这座雕塑便是西方大师的作品，类似古希腊写实风格，三个女神都雕得栩栩如生，披着薄薄轻纱，着的脯，带着月桂环，在浪里嬉戏，五官和手足略有残缺，但无损其艺术价值。就如同罗浮里断臂的维纳斯，得让人屏息。

最里面放着的是侯爷自己的作品，成熟的黑发妇人卧在草地上，神安详，旁边环绕着大丛大丛的杜鹃，淡淡正午光从树荫里投下，给她带上几分神圣的光辉。

龙禽兽皱皱眉，随手从旁边屉里拿细鞭，甩了甩，驯兽似地狠狠一鞭来。

东方艺术追求蓄，留白，引人遐想。

这觉，只有上次参观欧洲大师的古典与唯艺术展时，才可相媲。

禽兽到这份上，他也算古今往来第一人了。

西方艺术和东方艺术，是两个极端。就连素描在中国古代也被称为脸，不受好评，更别提这些追求人学极致的油画和雕塑作品了。

他画得真好，真的很好……

他伸手，无限痴迷地抚上那尊女雕像，忽而又轻笑了几声，自嘲：“大家都说我‘’画得好，洛儿，你觉得呢”

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广，除了传统的中原人，还有不少西域和少数民族的人，环燕瘦，泼辣温柔，应有尽有，甚至我还看见个肤黝黑的蛮族女人，发剃光大半，只剩发，编成长辫，脖上带着七八串黄金项圈，披着兽，着大片肌肤，懒洋洋地卧在白玉栏杆，调狮。

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我老实了……

龙禽兽放开手，玩味地看了我一会，没有为这个问题纠缠下去。而是快步走回他的画板前，拿笔，冲着我抬抬下，兴致：“脱。”

龙禽兽再次命令：“把衣服都脱了！站在那里。”

别我有多喜西方绘画！我骨里还是保守的纯粹中国人，没有西方女们为艺术献的伟大神！实在不了模啊！更别提是给禽兽模！

他是从哪里来的

西方艺术追求结构学的极致。

这些统统都是写实派油画，多数是海外来的，画中女们或坐或立，神端庄或天真，毫无猥琐之意，而且格调极，都是尖的大师作品。

我站着发呆，一时没理解话中义。

我大学时的好友是西方术狂好者，受她影响，我也跟着看过不少画展，陶冶过一些这方面的情趣，虽然搞不懂象派和印象派的区别，却很喜写实唯派作品，也能背得几个文艺复兴时代画家名字。

只能永远孤独地画着自己喜的画。

一幅幅“”慢慢看下去，我越看越惊讶。

“其……其实我也不太懂，只觉得画得像的，颜也很漂亮。”我本想死活不认，又想起小丫鬟对我的苦心嘱咐，改，“大概……也喜的。

我虽然能明白，却不打算附和这禽兽，于是随众人风，中规中矩：“侯爷‘’画得确实好。”

鞭稍，痛骨。