朝廷定下一个税收标准，然后由士绅安排人去向各家各收皇粮，收到的皇粮由士绅转县衙，县衙上朝廷。这样一个传统，就给了士绅上下其手的机会，古代通讯落后，老百姓又没有文化知识，多少皇粮，那还不是士绅的一张嘴吗？

有村民的土地全抓在手里，扬言皇粮归他，此事岂不是将所有士绅都给恶了！”

赵显一听，这才明白了原委，原来如此。

而崇祯的意思是什么？是从九厘加到一分二厘，结果是什么呢？，从老百姓手里收两分一厘，到崇祯手里一分二厘，这其中的九厘，就被这些士绅给吃了，你可别小看这九厘啊！全国多少的土地那是不需要税的，这些税，都转嫁到那些需要税的土地上，再加上这士绅要吃掉一半，可想而知，这普通老百姓在士绅的手里，过的日得有多苦！

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现在万华横一杠，万华这一片的士绅，就没有上下其手的机会，这能不把士绅给恶了吗？士绅本为一，若是这传统，被万华撕开一个，那么整个士绅的利益都会受到侵害，如此，岂能让万华好过？

赵显，说：“舅父言之有理，今日外甥是受教了。”/p

所以，为了扔掉不必要的包袱，当然还有其他的一些原因，所以各王朝都遵循一个传统，就是由地方士绅代收！

这时艾诏也是得意，说：“所以说，人得有自知之明，他万华是个乡下土，土就应该土的事，本本分分的田，安安分分的粮，如此才能活下一条命，像他这般蛮，士绅岂能容的下他！”

古代王朝有过一句话，叫皇帝与士大夫共治天下，这士大夫是谁呢？就是这些士绅豪族，古代王朝大多皇权不下县，一因时代所限，本不过来，二因历史有此传统，打破士绅的特权，就是和天下所有士绅阶级为敌，这往往又会引起一次天下大，一个不好，又是王朝倾覆，所以，历朝历代的开国君主都会默认此传统，当然，因为历史的局限，他们也不认为此传统有什么不好！

举例，崇祯三年，朱由检下令，从崇祯四年开始，辽饷加到一分二厘，一时之间，全国的士绅那是一片腾雀跃，山呼皇上英明，大明中兴有望，然后转过脸来对老百姓说，皇上下旨了，辽饷再加一分二厘，于是，老百姓在原有的九厘基础上，再加一分二厘，那就是两分一厘！

想通这些，赵显不由得对艾诏说：“还是舅父想的透彻，如此说来，这万华即便躲过了火龙王这一劫，也躲不过士绅这一劫啊！看来他是没几个月活了。”

就拿皇粮来说，朝廷不可能派人下去一家一的去收皇粮，这样，不但使得收粮的成本到离谱，而且使得朝廷的吏员编制，大到一个难以想象的地步，这么多人下去收税，他们就属于朝廷的吏员，你得养着他们啊！尽他们一年就两次活！