五方fènghuáng之中，北方fènghuáng叫作幽昌。刘和幽同音，刘彥昌就是幽昌的化名。而幽昌就是翚翟，翟，佳羽。就是一好的鸟类。彦也有善的意思。

御神和墨家有这层渊源，腹淳虽是钜，到无当圣母面前还是后生晚辈。

推论起来，墨家成为显学之后，很多弟纷纷仕为各国君主效力。随着秦国统一天下的步伐，不论是份属敌国带来的冲突还是日益严峻的战争形势和墨家兼非攻的教义格格不都容易引起分歧。 [page]

贫缓解民怨的措施，始皇一概置若罔闻。这次又要去巡行，贫掐指一算，始皇帝天年将终，这才找你们来商议继位人选。”

方今仙界喜谈法治。然而寻常仙民并不知法治和古代申韩一派的法术有什么区别。又说什么王犯法与庶民同罪。以为是法治典范了。

比较起来，除了人们津津乐的游侠，镖局也是颇墨家神的。镖局虽然带有一商业质，反而显得符合情理。偶尔的无偿援助好像还不那么罕见，若要求人人都像墨家那样以无偿援助为职事，结果必然造就层不穷的伪君。

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以前说杨天佑刘彦昌都是什么书生了，赶考了，简直太缺乏历史观念。那年科举制都没有，哪来的书生赶考。

原来这女就是截教通天教主四大弟中赫赫有名的无当圣母。

而墨还有另一重份，就是三圣母的丈夫刘彥昌。为什么这么说呢？

金灵圣母败死后被封为斗姆元君，是紫微大帝勾陈大帝和北斗七星的母亲。她在凡间的化叫作黎山老母，又叫骊山老母梨山老母。许多家喻晓的女杰都自门下。这里有白素贞祝英台樊梨穆桂英等等。

说到四大弟的世也有些不为人知的地方，多宝人金灵圣母无当圣母灵圣母。灵圣母后来被擒往西方，惨遭加害。众人方才知她的本是玄。其实从名号上便可猜知一二。

墨家是倾向于武士的，所以一分为三之后，一分成了游侠。一分开了镖局，另一分是为皇室服务的。腹淳在秦国很有地位，他儿杀了人，连秦王都说我可以赦免了他。可见双方关系的亲密。

麻衣男则是墨家的钜腹淳。像儒墨这显学虽然光焰四，依附者众。数传之后便不免分裂。相传墨家自墨死后一分为三，有秦墨楚墨齐墨。

而且墨提倡一宗教式的修行，庄周早指其方法太刻苦，不是一般人能够承受。到后来必是真正的墨者少，鱼目混珠的多。最终消失在历史的长河中也不奇怪。

至于四大弟都是四灵中人恐怕就知者甚少了。五形来说，金灵圣母，该是族中人。多宝人为四人之首，多半是木德化，这也是番天印打他一跤却毫发无伤的缘故。而无当圣母在万仙阵中全而退，皆因她是羽族者。羽族神飞之术举世无双，金翅大鹏鸟扇起羽翅来连孙行者的斗云都甩之不脱，无怪无当圣母无人能降了。

儒墨杨都是一时显学。杨朱那是小金乌的儿。杨戬的哥哥。兄弟俩原本都姓，后来小金乌逃到东瀛，要继承他父亲天皇帝俊的位置。玉帝然大怒，囚禁了妹妹张媱。并要杀害氏兄弟。东王公面将两人藏匿起来，他是少之木，以杨为姓。两人才改姓杨。再往后，杨诛拜在老门下，杨戬投阐教门下。杨诛学之后。以名字杀气太盛，改叫杨朱。

墨名字叫翟，翚翟是鸾fèng九之一，世人皆知龙生九，各不相同。其实鸾fèng九也各有神异。

而墨和通天教主的截教是颇有关系的。像孔杨朱都是老聃的弟，和老聃势均力敌的截教当然不会毫无光影。

细说起来，故俗传的仙凡不通婚大多是无稽之谈，首先这说法是查无实据的。而像郎织女玉帝之妹三圣母和刘彦昌全都是另有隐情。