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第五十九章 草长鹰飞二月天(4/6)

人传颂着。

“哇,哇,”一阵初生婴儿的啼哭划破了草原上的夜幕,“生来了,生来了,”接生的游医兴的叫。木赫的弟弟也速该的老婆诃额夫人又为木赫添了一个儿,木赫抱着刚刚世的侄对杨风云说:“给我们带来幸福的伟大的王啊,请你把幸福也带给这个孩吧。”杨风云知木赫是要自己为此取名,他沉思了一会儿,然后说:“就叫铁木真吧。”铁木真在蒙古语中是勇士的意思,“铁木真,铁木真,铁木真,”木赫族的人一起声叫。后来铁木真统一大草原后,手下的谋士曾经用‘成吉思大汗’来称呼他,却被他阻止,并且自名为‘成吉思汗’,因为他知自己在大草原上永远达到不了杨风云的那度。(历史记载:成吉思汗的父亲也速该临死之时,将妻儿女托给蒙力克照料。蒙力克本有七个儿,后来他又娶了诃额夫人为妻,成为成吉思汗的后父。蒙力克的七个儿中,有一个名叫阔阔,是个巫师,在蒙古人中是最有学问的人,“成吉思汗”这个尊号就是他提议的。)

虽然木赫族苦苦挽留,但是杨风云还是决定回中原,他把耶律无机和斯琴格格叫到一边,神非常郑重的说:“我们中原有一句古话,叫施恩莫望报,但是还有一句古话,叫之恩,当以涌泉相报,我不知我对你们是不是有恩。”“有恩,有恩,天大的恩情,”耶律无机忙着说,斯琴格格心中却泛起一不舒服的觉,没想到杨风云竟然是这人,不过嘴上却也说“有恩”。杨风云接着说:“那好,我有一个请求,不知你们能不能答应?”耶律无机知,如果不是杨风云的突然现,木赫可能已经全族被灭了,哪有现在风光的局面,虽然扎塔目前仍是草原上的第一大族,但是木赫因为有杨风云,人气是越来越,相信要不了多久,木赫就会取代扎塔成为大草原上第一落,说不定在杨风云的威名下,还能一统大草原。“莫说一个要求,一千个要求也不是问题。”耶律无机快的答,他忘了在草原上应该是由谁说话。“将来如果有一天,我是说将来真有那么一天的话,你们蒙古人能主中原,一统天下的时候,希望你们那时能尽量少杀一些汉人,战争虽然没有什么好坏之分,但终究是有伤天和。”杨风云知这些少数民族之间虽然有矛盾,但是更恨的还是汉人,将来汉人真被这些游牧民族统治,恐怕会绝。斯琴格格一怔,没想到杨风云说的竟然是这个没影儿的事情,不过也为杨风云悲天悯人的情怀所动,大力的,耶律无机也以生命保证将来一定会到。后来,蒙古的大汗蒙哥南下中原,攻重庆时,被守城将士的石炮所毙,蒙古人大屈辱,对汉人的仇恨一步加,其后,元世祖忽必烈继位,数年后,统一中国,曾经下令屠尽汉人,遭到手下的谋臣耶律楚材的激烈反对,耶律楚材提把当世的人分成四类,把宋人放在最低层,一生都要受蒙古人的压迫欺凌,忽必烈欣然接受了,汉人终于逃过了一次灭之灾。耶律楚材就是耶律无机的孙,至于一个帝王为什么会听从一个谋士的话呢,其中的原因就不得而知了。(历史记载:南宋是中原最后一个被灭的国家,虽然弱小,但是却是汉族的代表,而汉人的神力量是不可估量的,蒙古在攻南宋的时候受阻,忽必烈的大哥-蒙哥大汗就是死于汉人之手,并且统一中原后,还有很多抗元志士到活动。当时的忽必烈确有杀尽汉人的想法,一方面是彻底扼杀各抗元运动,另一方面是把汉人的领地化为牧场,让蒙古的骏踏过大江南北。不过此举遭到当时的丞相耶律楚材的激烈反对,耶律楚材说,汉人的文化程度远较游牧民族厚,如果杀尽汉人,社会势必会后退几十年,如果让汉人为蒙古人服务,未尝不是一件好事。拖雷是铁木真的第四,蒙哥是拖雷的长,忽必烈是拖雷的第四

风云把这件事情代以后,觉得心里轻松了许多,到蒙古的使命已经完成了,就开始收拾东西回去。他是听了父亲的话后,未雨绸缪,防患于未然,其实他也知自己只不过是尽人事,听天命而已,谁能预测到将来发生的事情呢。四人本没有什么东西可带的,也就是随几件换洗衣服,不过蒙古人他们听说杨风云要走,纷纷送来各,黄金宝石珍珠什么呢,当然都是各族的珍宝了,不过在杨风云看来,这些都是可以以银来估算的,并没有很大的用,只

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