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“对对对。”张峰接着说。“不过，我更想鱼中的黑鱼，你呢来白鱼。”

王华一时之间，没有应声，因为这涉及到以后的南国发展，事关重大，他可得好好想清楚，虽然说他没有能力决定南国以后的事情，但是作为南国的一份，他需要认真的考虑。

太极图黑白两，宛若游鱼般缠绕在一起，成为一个完整的圆形，而且中间还有两个鱼，白在黑鱼分，黑在白鱼分。

“很简单！国已经了榜样，你也说了。为了避免无序，我们必须有监督，保证大多数事情能够照正常的方向，好的方向去发展。直接说，必须两党化，就如同鱼中的黑与白，相互，相互监督，共同努力，有序发展。”张峰说了他的治国理念。

两人开着玩笑，船终于离开了河，了大海，这是南海，中国的南海，他们距离祖国又更近了一步。

张峰说的是事实，兰芳会没落，就是因为这些华人领袖没有开国的神，而沉迷享受中，而他们的推荐制缺少制约，无序生存，就成为了贵族的游戏。

无极而太极，太极动而生，动极而静，静而生，静极复动，一动一静，互为其，分分。两仪立焉。

“现在的南国和兰芳罗芳伯在任的时候很像，所以下一步为了避免我们重蹈覆辙，就必须改革。”

“那你认为怎么？”王华问。

“其实你说得很透彻了，我们华人能够取得成功就需要靠我们的勤恳，不要避免我们的无序，不要扩大我们的中庸品。而兰芳人却得恰恰相反，罗芳伯的时候还好，可是你看现在，他们无序而自私，已经都在考虑自己的利益，无国家利益而不顾，勤恳现在也不看重了，他们开始享受生活，还有中庸之倒是发挥得很好，宋七伯谁也不得罪，照顾了方方面面的利益，难怪他可以当任第五任总长。”张峰叹息。

“兄弟同心，其利断金吗！”王华哈哈一笑。

“难怪国是两党制，看来他们也是借鉴完太极图的髓。”张峰恍然大悟说。

“所以，我在想，我们南国要避免这情况发生，就必须取教训，前车之鉴啊！”张峰站了起来，目视远方。

“怎么改？”

“别想太多了，这个只是我有而发，一时之言，你不要那么认真。”张峰拍拍王华的肩膀。

“这个提议好，我赞同！”张峰回答。“你什么，我肯定双手支持。”

“这个可以有！”王华也笑了。“说完太极图，你刚刚的问题还没结束呢。你问我们华人的特是想说明什么？”

太，即大；极，指尽，极。极则变，变则化，所以变化之源是太极。

这个也是王华从鱼太极图中推演来的华人的个和特。勤恳犹如白鱼，洁白无瑕，光明正大，无序却是黑鱼，自私自利，自我中心，而中庸却是两，在黑中有白，白里有黑，既保守又激，既聪明又愚昧，既勤奋又懒惰，完了诠释了人复杂的本。

“我没说你是伪君，我是说我自己是真小人。”张峰笑着说。

一一之谓，也正是对太极的解释。那么何为呢？指天，地，人。万事、万都有两面，并且不断的变化，也有一定的关联。天、地大家据科学已经证明并且好理解。关键是人，人又主要就是指思想，思想决定了行为、态度。讲的也是大家在尊重自己的思想，尊重自然规律。学会控制情绪，如不生恶念，不怕恶念，探求正确的方法才是我们应该努力。简单来说，人就是人有善念，也有恶念，有好人，有坏人。但是人不是那么可以简单的划分，一个好人不可能每件事情上都是好人，一个坏人同样如此，所以生活中更多的好坏难分，只不过是真小人和伪君的区别而已。

“什么意思，我可不愿意伪君！”王华反对。

而王华所讲的鱼图是先天太极图。

“不，你说的事情是个很认真的事情，我们还有大家，真的需要好好考虑下。我回国后，会提议大家好好讨论下，因为我们南国很快就会步那个阶段。你觉得呢？”

太极图被称为“中华第一图”。从孔庙大成殿梁，到老楼观台、三茅、白云观的标记；从士的袍，到算命先生的卦摊；从中医、气功、武术及中国传统文化的书刊封面、会徽会标，到南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽……等等，太极图无不跃居其上。这广为人知的太极图，其形状如两鱼互纠在一起，因而被习称为“鱼太极图”。