在给陈群、司懿的任命诏书里，明确他们的军职分别是镇军大将军和抚军大将军，指挥的主要是“中央军”。

吴质就是这样的臭脾气，结果把自己成了政坛上的孤鸟。

与一般杂号将军不同，陈群、司懿的军职里还有一个“大”字，这是曹丕称帝以后的新发明，如果没有这个“大”字，这些将军就是普通的将军，相当于军长，加了一个“大”字，地位一

由“武人”而“文人”者

曹魏军制虽然延续了秦汉以来南军、北军的制，但因为随时都在作战，四面都是战场，又加上曹魏实行特殊的五都制，除洛为常设首都外，邺县、谯县、许昌和长安是陪都，所以军制自然与和平年代的南军、北军有所不同。

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陛下要我们陪你作乐，你怎么这样？”有人劝架，顺着台阶下就得了，但吴质又回骂朱铄：“朱铄，你还是小心别把座席坏了！”朱铄也是个急，被吴质呵斥，气得剑朝地上砍，其他想上来劝架的只好坐了回去。

不仅吴质当了“河北战区司令”，到了黄初六年（225）的天曹丕又突然了两项重要人事任命：以陈群为镇军大将军，录行尚书事，随车驾董督众军；以司懿为抚军大将军，留守许昌，督后台文书。

吴质、陈群、司懿，加上担任中领军的朱铄，“太四友”全有了军职，这些都打破了曹魏政坛的潜规则。自曹创业开始曹魏阵营一直以来遵循着严格的文臣、武将两条路径，文臣从不带兵，而武将中虽有个别人短时间内兼任过太守一类的行政官员，但极少有向三公、九卿方向发展的先例。

陈群、司懿等“太四友”不属于以上任何一情况，他们士族，走的是荀彧或崔琰的路。尽他们已权力心，得皇帝的倚重和依赖，但他们从未奢望过染指兵权，现在兵权却自己来了。

文臣中最优秀者，如荀彧、郭嘉、荀攸和崔琰等，一生从未担任过军职，这既是因各人特长而造就的不同分工，也暗着某权力格局的制衡，有人负责决策，有人负责执行。决策的人不执行，执行的人不考虑决策。

文人就是文人，武人就是武人，这是两个不同的集团。在曹魏的阵营里，有人概括这两个集团分别各有一个心，文人的心是汝颍集团，武人的心是谯沛集团。曹魏的主要文臣中荀彧、荀攸、郭嘉、钟繇、杜袭、辛毗以及后起之秀陈群等人都是颍川郡或汝南郡人，这里自古多奇士，世家大族辈，故称汝颍集团。而谯沛集团，是因为曹氏父乃沛国谯县人，沛谯集团其实就是“诸夏侯曹”集团。

有一个特例，那就是程昱，他本来是一员武将，后来成为曹魏阵营的心谋士，程昱的成功转型是仅有的一例，而且是由“武”“文”，而非由“文”“武”。兵权是曹魏最心的权力，三公可以让，九卿可以给，但兵权轻易不会给你。曹魏掌兵者不超过三情况：一是如“诸夏侯曹”，或宗族或姻亲；二是如张辽、张郃、徐晃等人，是职业军人，为打仗而生，为打仗而死，绝对效忠于曹氏父；三是臧霸、张燕、张绣那样曾经的地方实力派，被曹魏接收后暂时带兵，最终兵权也被稀释或整合。

曹魏的嫡系队可以分为地方主力军团和中央军团两大分，中央军团除中领军、中护军这些禁卫军外，还有一分守卫其他几个都城。中领军、中护军简称“中军”，天到哪里他们就守备于哪里，其他的中央军被编为镇军、抚军等兵团，由镇军大将军、抚军大将军指挥。