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475 现场和标记(2/2)

但是梁恩的思路并没有被局限在右翼组织这方面,自从加黄金黎明之后他研究了大量和现实中存在的隐秘组织有关的信息。

而现在梁恩他们看见的这个威韦尔斯堡黑太可以被结构为三个辣脆十字符号,分别代表“rising”、“zenith”和“setting”。

经历了第一次世界大战以及内的分裂之后,1918年这个小组的分作为雅利安秘学组织“日耳曼秩序”(germanenorden)分支在慕尼黑成立。

而想要加这个组织的话,那些成员就要发誓要寻求最好的知识,并确认没有犹太人与有的鲜血淌在他与他的妻的血里,他的祖先中也没有属于有的民族的人。

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不过黑太这个符号最早却起源于俄罗斯帝国的神秘主义者海娜布拉瓦茨基《神智学》中的“中央太”。这无形或燃烧殆尽的太象征着相反的力和极。

其中包了多神论、泛灵论与二神论等思想以及由此衍生而的各类变形。依据日尔曼异教信仰等建则是目前最庞大的新异教运动,遍布整个欧洲。

因为现在借着这个符号招摇过过的极右翼数量实在不少,尤其希腊这边是一个重灾区,所以警方自然第一时间就想到了那些极右翼的渣滓们。

而整设计则受海因里希之命由古老的雅利安徽章设计而来,其灵来自亚瑟王圆桌骑士传说,太上每一条车辐代表一位骑士(一位档卫军层)。它旨在结合辣脆文化三个最重要的标志—辣脆十字、太、胜利如尼文。

所以在看见这个符号之后,他还想到了另外一个神秘的组织图勒协会,而以那个组织的来和风格来看也的确能够现在这事情。

这个组织心的研究就是关于雅利安民族的起源的断言,并将民族的起源和那些古老的神话故事总结在一起。

整个组织最初是一个由沃尔特·拉鲁哈斯领导的“日耳曼研究小组”,他是由一个从柏林来的第一次世界大战的受伤老兵转型成艺术学生,一个极端的族主义者。

档卫军领袖海因里希试图将其送上“新世界之中心“的地位。他以早期日耳曼传统宗教代替基督教,异教仪式和祭礼成为档卫军的日常。

如今,这个图案除了现在极右翼团伙中外也现在日耳曼新异教主义浪中,这类新信仰主要是与基督教开始盛行以前的非基督宗教有关。



这个也被叫是“ultimathule”(拉丁语,“最远的图勒”之意),它被在罗诗人维吉尔的《田园》这田园诗集中被提到

图勒协会这个名字来自于希腊语,由希腊罗式的地理学家提坐落于最远的北方(通常被认为是冰岛)。

和华夏这边认为雅利安只是某民族的代称不同,现在整个欧世界中这个词汇本就是一个标准的族主义词汇,从这里就能看这个组织究竟是什么的。

后来这个组织和辣脆也纠缠在了一起,成为了无数和辣脆有关的都市传说的起源。不过这一组织并没有随着辣脆德国的覆灭而彻底的消失,而是一直传到了今天。

很多传到现在的东西都是从这个地方来的,比如说这个黑太的图案。

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