只有过度的情绪，才会令人难以正视这一。对扶桑审的过度推崇或鄙视，都可能是一自恋。

当扶桑足球整都在踢技术足球时，经过20年的积淀和成长，的扶桑足球，已经逐渐迈世界二，越来越多的扶桑球员开始在欧洲五大联赛溷得风生起。

那场比赛，其实本应该还有第叁个球，但可惜的是，站在球上的范志毅，一炮冲天。那时候，无论是华夏球员，还是扶桑球员，都以为，双方在同一平线。

中田英寿，就是扶桑足球20年沉淀的代表作，他在佩鲁贾的横空世，在罗的光芒四，无愧于当今亚洲足坛第一人的誉。

我们对扶桑恨不明，有很大程度上来源于摆不平熟悉与陌生的关系。

2004年的本土亚洲杯，华夏队打了决赛，对手，正是扶桑。没有拿到冠军，阿里汉的运气，似乎也突然消失了，此后的世界杯预选赛，大家也都知了，“11.17”变成了一数学题，在那以后，无法晋级12赛（10赛），成了家常便饭。

对我们来说值得大惊小怪的东西，则说人同此心、心同此理，觉得扶桑人也会觉得奇怪。但其实，扶桑是一个会笑的民族，只是笑与我们并不一致；漫画的确是扶桑独有的民族，然而在全球化的时代，扶桑人的表情包文化也早已染透了华夏。

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在樱迷情和雪肌的召唤下，我们时常陷我们心目中扶桑的好模样；日剧、二次元、教科书、银座和抗日神剧等元素在“脑”里掺和在一起，让我们即使有了“被路”、“被汤”的觉，也难得走来。

当越来越多的扶桑球员登陆欧洲级联赛的时候，华夏球员的影却逐渐从欧洲消失，这从一个侧面反应了，扶桑足球已经走在了华夏足球的前面。

华夏足球，一度也习惯了，习惯了看着日韩打世界杯，习惯了我们提前备战下一届世界杯。

扶桑足球自从八十年代输给华夏队后开始，20年的时间里，他们得到的共识，和贯彻的理念，就是走技术足球路，才有发展的希望。于是，他们无论是男足球，还是女足，无论是联赛，还是国家队，踢的，都是统一的技术足球。

自从1987年华夏男足在东京2比0击败扶桑队后，华夏足球跟扶桑足球的差距，在这20年的时间里，发生了翻天覆地的变化。如今的华夏队，无论是个人能力，还是整实力，本不是和扶桑队同一个档次和级别上。

法国世界杯后登陆意甲的中田英寿，当时这样评价华夏队，“华夏队给我最大的印象就是能好，速度快，材非常，在亚洲算得上是级的。”他唯一没说到的，就是“技术”，而这，其实是日后两国足球差距越来越大甚至变成鸿沟的本原因。

1998年的东亚四赛，这是华夏队最近一次击败扶桑队，年代有些久远，或许很多人的记忆都有了偏差，觉是黎兵了两个球，但实际上，第一个球，是他压制中山雅史，造了一个乌龙；第二个球，不是他擅长的球，而是侧倒钩。 [page]

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正常的文化如两石相碰，产生的不是石而是火。

二十年来，华夏队的整表现呈现不断下的态势，没有在任何赛事有一次打过像样的畅合。推到前场后，很多时候不用对手抢，自己也会把球传丢，一旦碰上弱小的对手摆铁桶阵时，合上不是停停顿顿，就是无所适从。

对于足球建设的理解，华夏

现在，虽然中田英寿已经逐渐澹了欧洲主联赛，但是他在意甲给全世界留下了极为刻的印象。

橘过了淮河就变成了枳，更何况是过了一片海，最后“叶徒相似，其实味不同”。

想当年，八十年代之前的华夏足球，整实力还在扶桑足球之上，那时候的华夏队，还是亚洲一队。