的幸福的睡颜，嘴角也不由浮现开心的微笑。

第二日，胤礽带着这一叠资料找到康熙“汗阿玛，太妃什么的是小事，这个富察氏的好和才华可以大文章。”

康熙本等着胤礽羞涩地问他要富察氏的画像，没想到等到胤礽这非常严肃的一句话，不由呆滞。

“汗阿玛儿在和您说正事呢”胤礽非常不规矩的着坐在椅上的康熙的肩膀晃了晃，“汗阿玛别发呆”

康熙摆了摆手，让胆敢晃悠他的儿一边去“行行行，什么大文章。”

胤礽先抢了康熙的茶了几嗓，才“富察氏是个女发明家和科学家。可以作为大清新女的榜样。汗阿玛不是正在疼怎么让满族女别学汉族女的陋习”

康熙之前禁止女裹脚，但遭到了包括满族女在内的抵制。

在这群贵族女们以裹小脚为时尚，认为这是自己贵的象征，对康熙多有怨言。

顺治当初禁止裹脚的时候，也被贵族女自发抵制，最后懒得了。

康熙也差懒得了，直到他发现如果大清要在世界舞台上争夺霸权，需要极多的劳动力。

大清能卖去的商品，大分制作的时候都不需要多大的力气。比如纺织品，更是女为主要劳动力。

康熙不愿意在大清的土地上搞隶贸易玷污他仁君的名声，就要利用其大清所有能利用的劳动力。

裹脚的陋习原本源自于北方贵族。

北宋南迁之后，北方贵族女的陋习被带到了南方，很快风靡南方。

原本产粮大区没有女裹脚，以免劳动力不足。后来汉族都挤在南方，劳动力过甚，包括四川、两广、福建等在内的原本没有裹脚陋习的地区裹脚风气大盛，一度超过了北方。

对于游离在封建王朝边缘的南方贵族而言，家中女裹脚仿佛是证明自己“贵”最简单的办法。

满族女自发裹脚，也是源于对传统汉族贵族“贵”的自卑。

裹脚证明自己不工作，证明自己家境优越，证明自己大门不二门不迈是真正的大家闺秀，这样也更好嫁去。

可康熙要的就是这群女门成为劳动力。

贵族女虽然不劳动，裹脚也不会影响劳动力的数量。但上行下效，只要贵族女一日裹脚，底层的老百姓也会学着贵族女裹脚，以寻求心理上的“贵”。

“满族女想要让自己同等贵，就不能走汉人贵族小的路。对方历史沉淀，不是我们能比的。所以我们要另外开辟一条路。”胤礽拿一大本计划书。

康熙着眉角“你啊又是这么厚一本，你不累吗”

胤礽笑“我述，哥哥弟弟们帮我记录，不累。”

康熙抱怨“他们功课偷懒，帮你的时候倒是积极。”

胤礽咳一声，“汗阿玛，说正事，正事”

康熙叹气“好好好，正事。你尽会给朕找事。朕不累吗”

胤礽脸上堆着谄媚的笑，绕到康熙背后，给康熙肩膀“汗阿玛千古一帝，绝对不累。”

“就算千古一帝也会累，用力些。”康熙指挥，“上面，嗯，继续。”

胤礽呼哧呼哧给康熙肩膀捶背，康熙终于翻开了计划书。

胤礽在计划书中，阐述了让满族女走与“无才是德”相反的路的好。

其中最大的好，便是满族人少、人才也少，之后大清在世界范围内权力增大，可能人手不够，贵族女可以填充一分人才缺。