大事。

毕竟数来宝的传统曲目有《生意行》、《同仁堂》、《棺材铺》、《十字坡》、《杨志卖刀》、《诸葛亮押宝》、《董家庙》等。

他们把一份合同放在了林清风面前。

“如果可以的话，什么时候来一次数来宝。”林清风问了一句。

他们拿到了之后，好好地收拾好。

现在可以说，已经一而再再而三地让步了。

林清风打开看了一下，然后觉得没有什么问题，就在上面签上了自己的名字。

“合作愉快。”林清风说。

如果这个不能够答应的话，那么这件事可以说就不用谈了，

“这个完全没有什么问题。”其中一个工作人员笑着说。

毕竟小园才是他们开始的地方，等一下上就要开始，正在后台和于谦准备着，等一下要说什么。

拴有十三个小铃铛（俗称十三太保），上有两个红缨，敲打着念自己编的词向商号要钱。他们站在门左右都有规矩，分为“梭”家门和“李”家门，还有一叫“梭李不靠”的。

数来宝在它的演化过程中使用过多击节乐，如粱竿儿、钱板儿、撒拉机、骨、三块板儿、三个碗儿、开锄板儿（又名和平板儿）等。

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《数来宝》本来是落于民间的乞丐要钱的一手段。

他们要钱非达到目的不走，如果商号态度不好或恶言，他们便编词骂街，一定要给钱才走，是一耍无赖的要钱方式。但他们都很聪明，能见到什么就编什么词，虽然商家讨厌他们，但得到多数旁听人们的赞赏。

经过他加工整理，改编成适合相声的形式，充实了内容，增添了许多“包袱”，也淘汰了许多俗不健康的词句，使《数来宝》获得了新的艺术生命。

或者说这个东西可以说接近失传了。

几天之后，这一次，林清风来到了小园，虽然现在开专场了，但是如果有时间的话，还是经常会来小园一趟的。

两个人说了好一会儿。

现在这个现在应该没有什么人会了。

“林老师，你先看一下。”

……

“可以啊，但是我想要唱的是我自己的歌。”林清风说。

但是现在可以说，还是有着一定的难度在这里的。

商家给钱他们不用手接，而用骨去接，也有用“节”板（即七块竹板）的，要钱的方法和唱得词句也相同。少甫演即用“节”板伴奏。

“谢谢林老师。”

就算是有的话，也是别人传给自己的弟的，这是他们的独门就算是以后没有了，也没有想要给别人。

林清风也没有继续说什么了。

他们意外，林清风听到这，应该会拒绝得才对。

现在普遍使用七块板儿，大竹板儿两块叫大板儿，小竹板儿五块叫作节板儿。大竹板儿有多打法，有演唱之前的开板儿和演唱中的小过门儿，还可以打儿制造气氛，有时摹拟某些音响，有助于表达唱词内容。

两位工作人员，也没有想到林清风就这样地答应了这件事，这对于他们来说，确实有些意外。