上。我这就去联络朝中‘凤鸣系’的师兄师弟们，大家都要响应院长，力请君上接受这桩婚事！”

先秦时代的家国观念其实很扭曲，随着战争规模扩大动辄就是几千上万人的损失，黎民阶层越来越是仇恨敌国，‘秦人’‘魏人’‘赵人’这类的观念开始变得固，在黎民黔首中，家就是自己的小家国就是小家所属的诸侯国。可与之相对的贵族士大夫阶层却不会这样看，这些人通通受百家思影响，个个都想要为华夏开药方治大病，只要能够实现抱负，赵国的贵族士大夫可以毫不犹豫地跑去秦国为臣，楚国的学还可以跑去魏国求机会，名臣苏秦张仪公孙衍那个不是如此？最的还是公孙衍，这个魏人跑到秦国大良造，杀了自己几万同胞，然后还能脸不红心不地回到魏国五国统帅去伐秦，这样的家国观念恐怕会让后代人直接崩溃。

贵族阶层既然有这扭曲的家国观念，田畴能够说这番话就不算奇怪了，只不过钟离清比他更为简单直接，既然院长要君上娶钟无盐，咱们这些学生就该摇旗呐喊，这还有什么可以犹豫的？你这样绕着圈说话太不痛快！

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“现在老夫总算明白了你为什么要大力开办凤鸣书院，还要学们合百家，除了学习百家所学，还要学习你的‘历史主义唯观’，临到毕业之时，还要他们书写‘毕业论文’，院中几位夫评判，若是分数不够，还要重修方能毕业？也只有如此教的学，才会将小家小国抛弃一旁，反来大力支持你这位白院长，只可怜了田因齐……”

在徐园听涛阁中，陪伴白栋听涛的正有三位夫，一个是颜俭颜老夫一位是孟轲还有一个却是去岁辞了书院列师之职被韩侯请去了韩相的申不害；颜孟二位夫自从被白栋忽悠去了日本岛便一直孤悬海上，还好那些日本猴竟然个个都是好学之徒，心慕天朝上的文华风采，每人都以拜在两位夫门下为荣，两位夫仿效孔夫，就在石见开馆授徒，挑选这两年来熟华夏文字语言的数百名日本学，列了三百六十弟七十二名贤人，只不过教授的内容可不是孔夫的‘君视臣如草芥臣视君为寇仇’而是‘君要臣死臣不死不忠父要亡不亡不孝’的所谓纲常，这有违民~主思想蓄人为羊的理论曾经害惨了华夏，却有极大的欺骗，两位夫教得多了，都难免心念有些动摇，更不要说那些日本猴了。

两位夫门下的‘贤人’们了徒，以后自然有他们帮助传播歪理祸害同胞，颜老夫和孟轲这就动了归乡之念，正值桥带了百艘海穿运送白银，于是便搭船同来，听说白栋在齐国，这才地赶来，倒不是白栋的魅力惊人，让颜老夫辗转反侧思君念君，实在是这小太坏了，将他们骗去日本岛了大半年的海风，这笔账实在不可不算。