"阳气损伤,湿邪无制,变症锋起.湿之为病,困之于里,为阴为寒,为泻泄,为肿胀;郁之则热,湿与热合而为湿热,在内熏蒸肝胆,致使肝胆淤滞,胆液外泄而成黄疸,在外为皮疹,疱疹,带疹,口腔白膜病;上炎侵五窍,下注侵二阴;湿气流窜,闭塞经络,轻则肢体沉困多睡,重则头痛,关节痛;散为湿气,聚则为痰."

华生对吕回做了一个全面的检查.他将病人的症状一一说出来,便是要让一旁站着的学徒们能够听到.

华生接着说道:"气者,人之根本也！气化作用促使万物周而复始,生生不息.然而,天地之间,即有气生,亦有气变,通常情况下,气变有六,即‘风,寒,署,湿,燥,火’,禀四时太过和不及,人若应之,太过则为病,不及则为病,所病又被气之所化,所化之气成为病气或称之为邪气,邪气的变生可致百病.天地之间,有无限之物,故有无限之气,以此有无限之气就有无限之气变,即有无限之气变,就有无限之疾病的发生和发展.与大气相关者,称为四时不正之气,不与大气相关者,称其为‘杂气’.杂气,非为大气所有,其生成乃是物之所化,万物万象,各有其气,‘尸气’,‘浊气’融于大气之中,以是大气之中兼有‘杂气’也.其所致病,不与四时气变相关,人若触之,各随其气而为其病,病之所化,又能相互传染,小则传播单一,大则遍布一方.可见.‘杂气’之为病,比四时不正之气更甚也.艾滋病毒属‘杂气’之一,此气源于人身之内所化之‘败气’,‘败气’是人身之内腐化而形成的‘湿气’."

"师父.这种情况.有没有办法医治"王虎元问道.

华生点点头说道:"《素问.阴阳应象大论》曰:阴阳者,天地之道也.万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也.治病必求于本.阴阳也.阴阳消长,或生或杀,此乃病之本始所在.本者,为病之源,标乃所病之变.艾滋病毒为阴性湿毒,人身诸阳无不被其所伤,诸阳伤.生命之本开始动摇,正气伤之于内,诸邪所犯必矣.故艾滋病之为治,必以正气为本.以诸证为标.标急则扶正以祛邪,标缓则祛邪以扶正,不急不缓,扶正与祛邪并举."

景涛惊讶地问道:"也就是说能治那么又该怎么开医呢"

"开天门,洁净腑,清毒解毒."华生说道.

见徒弟们有些不太明白,华生又解释道:"开天门,洁净腑,清毒解毒开天门,通调腠里,透邪外出,宣毒于表.调脾胃,洁净腑,枢纽开合,清升浊降,导邪于下,出于二阴.此乃开门逐客之法,天门一开,水道通调,邪毒得路而出.主用芳香辛透以宣通肺气,开启上闸.佐以开达透泄以温运脾阳,脾升胃降,邪从中解;再佐以淡渗利湿,促邪毒从前阴而出.三效合一."

华生刷刷开了方子,递给王佳:"去抓药.等一下,我再告诉你们如何炮制此医.最近一段时间东海很多人被人恶意感染了艾滋病.现在还处于初期,用这法子来治疗最合适.你们多准备一些药材."

过了一会,王佳便抓了药过来.

华生说道:"先放到一边,过来看我如何给病人开启天门.手法,灵气的输入都非常重要.你们要注意观察,不懂的地方要问仔细.这病太过凶险,若是不能一次性治好,只怕还会因为我们的治疗而加深病人的症状."

华生的手指如飞,连续点了吕回身上多处穴道.这一次的手法非常独特.灵力也不断的通过华生的手指蹿入吕回的身体之中.不断的增长吕回身体之中的正气.

天门穴又名攒竹,位于两眉中(印堂)至前发际成一直线.操作时,两拇指交替自下向上推,称"推攒竹"或称"开天门".若自眉心推至囟门,称为"大开天门".

华生的手法与不一般的开天门不大一样,他开天门时更加复杂.效果自然更佳.这天门一开,众人便隐隐看到吕回的天门穴中有黑气散发出来.被华生手一挥,

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