方以智博涉多通，自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属，皆能考其源，析其旨趣。正因为如此，他对朱永兴所提的项目一下还不能确定重。

朱永兴不好作正面回答，便“王顾左右而言他”，敷衍着将这个天文迷打发走了。

朱永兴皱着眉想了想，然后展颜一笑，说：“便从纺织机械的改开始吧，若能提效率，不仅能生产更多的商品，还能解放更多的人力。”

而朱永兴正坐在湖边的椅上，静静望着这恬静的景。半晌，他轻轻抿起了嘴角，战争早晚会逝去，而常被认为是单调枯燥的东西。只有这安宁平静的生活。才是renmen想要的主题吧？

如何得知？朱永兴也说不上来，而且他说的也不是特别准确，一百零九倍反正是没记住，反正这个误差也不是很大。

但现在正在为北伐而积蓄财力力，要满足各方面的经费需求，便有实际上的困难。只能是选择重，分清先后。

，山珍海味也未必让他满意。

政治制度的变革，朱永兴很在意；科学技术的发展，也是一个国不可或缺的方面。在到都是之乎者也的文人中，方以智这样一个独特的存在，引起他的注意也就在情理之中了。

历史的程越来越偏离朱永兴的记忆，这使得他对于军事上的指挥开始逐渐放手。战争已经转向了综合国力的较量，这其实才是他擅长的领域。可以借助前瞻的目光，制定并推行相应的政策，使国家恢复和重建的速度大大加快，将满清远远地抛在后。

但就因为朱永兴看得远，想得，才不甘心在这时代发展的大中碌碌无为，甚至是落后于世界。还是那句话：这是最糟糕的时代，这是最haode时代，只是看你如何去把握。

方以智领命，但却并未立即告退。他委婉地表述，想知朱永兴之前无意中所说的太是地球的一百倍，地球是月亮的四倍，到底是如何得知的？

朱永兴当然知科技的投是大的，而且不能急功近利。特别是基础研究，在很多人看来是不可理解，甚至是可笑的，就象要探究“绿草为什么会绿”一样的荒谬。其实科学研究便是如此，所行的或许有实用价值、或许没有实用价值的研究，并非没有什么意义。而正是由于好奇心永不满足的实验，对许多wenti行废寝忘的探索，才使下一代或下几代有可能现技术上的奇迹。

知其然，不知所以然，现代教育只能教自己这样的家伙。看似什么都懂一，可究起来，又是什么都不懂。朱永兴望着方以智远去的背影，很是有些汗颜。

万岁，陛下，圣上……嗯，名不少。却并不让朱永兴到多么得意。一个在上。几乎是不会有朋友的孤独者啊！

没有亨利卡文迪什和迈克尔法拉第，托斯迪生就不可能发明白炽灯泡。原弹所以终能成为现实，是由于艾伯特因斯坦在几十年前版了一本晦涩难解的著作，提了一个在当时完全无法实际应用的理论。

“方卿啊”朱永兴思虑已定。对方以智开说：“科学院呢，先以钦天监的名义成立起来，但研究项目还是先是先着民生方面。比如利，比如良，比如各实用机械的改，要见效快、周期短的项目。至于天文、理，以及编译综合百科全书，还是等到天下安定后再说吧！”

李定国和白文选，以及

明末清初，在哲学和科学两方面都取得了很大成就，达到了相当度的便要数桐城人士方以智了。他不仅饱读诗书，且酷自然科学知识，好穷理，曾谓“不肖以智，有穷理极之僻”。借着西学东渐的风，方以智一面秉承家教，以《易》学传世，一面又广泛接传教士，学习西学，可谓是一位难得的科学家。

碧绿的湖泊，湖边有石舫。树上有鸟巢，湖中有睡莲和脏鸭。一切都是那么宁静，那么质朴、那么协调，那么。得让人想其中。一忍耐的韵味。一大彻大悟的东方的哲理，一内的秀丽，一懒洋洋的万古不变的宁静，令人玩昧，令人赞叹，令人羡慕。

“微臣愚钝，还请万岁明示。”方以智躬请教。

汗颜了那么一会儿，朱永兴又思索起缅甸方面的情况来。从历史上看，缅甸对于永历君臣的置相当令人费解。

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大多数观认为，工业革命发源于英格兰中地区。开始的标志是哈格里夫斯发明的珍妮纺纱机，而工业革命的标志则是瓦特改良蒸汽机。所以，朱永兴所提的从纺织作为突破，并不是心血来，信胡说。