仇县尉与杜主薄带着两个太监了城。

无数百姓涌来，在城外又燃起一堆堆篝火。一个三十几岁的妇人带领唱，妇人长得不俏丽，可声音很清脆，穿云裂石。余下数千名青年男女手拉着手，围着篝火载歌载舞。

“行歌？”韩太监。

行歌又叫踏歌，汉唐之时，每逢元宵节青年男女们都涌来，选择一个围，手拉着手舞，从黄昏开始，一直到天明。唐朝时达到了巅峰，宋朝还有，不过少了，多成了少数民族，并且是南方少数民族的活动，中原几乎看不到了。

“就是行歌，”杜主薄解释：“王知县说了，人生十之**不如意，百姓活得太累，少苦多。因此派人手组织起来，于华池城外主办了行歌。它还有许多用意，在朝廷许多人中，蕃人羌人等于是一词，严格来说是不对的，蕃人其实是指吐蕃人，或者吐谷浑人，也就是青海那边各族的后裔，羌人多指党项人，也泛指河西走廊与灵夏各族的后裔，胡人指大漠与西域各族。”

“不错。”两个太监。

北方与西方还有其他的名词，狄人，夷人，戎人……

“因此各族矛盾很多，那怕是党项人内各也有着矛盾，这些族又喜睚眦必报，所以冲突多。官府不调解会现问题，若调解，一方满意了，另一方必然觉得不公正，又会引起争议。况且还有蕃人与汉人的矛盾。以前官府或收买或镇压，都不是解决问题的办法。于是王知县也借这个机会，让各族青年男女们手拉着手，载歌载舞，拉近彼此的距离。甚至一个行歌，会让各族青年男女相互联亲，利于各族迅速合了。一合，就不会发生那么多的矛盾。”

“这也有理。”

“那是，正好各族压缩到后方，人密度增加，王还准备在凤川镇，东西华池砦，以及几个较大的村寨开办蒙学，不求科举，但求让更多的孩认几个字，那以后不但利于合与汉化，也能让各族一步开化。”

“王知县有心了，民如。”

“民是一分，不过该惩戒时王知县手也厉害。有一个族有一不孝蕃人弟，吃喝嫖赌，对老母很不好，王知县正好转到那个寨，听闻后，举起鞭就往他上狠。除了王知县，一般汉人文官那敢这样。”