人的奏章给了枢密院。

文彦博在濮仪上一直没有表态，而且东府是韩琦与欧修的天下，只好给西府了。文彦博看了奏，当然，他看来了更多。项庄舞剑，意在沛公。

欧修是假的，韩琦却是真的。

不过他很聪明地选择了缄默，小皇帝要倒韩琦，自己面会倒，自己不面也会倒，嘛惹这一。实际在这里，他的聪明还真是小聪明，机会眨之间就能错过，他错过了。

欧修也不知又扯回了濮仪，回去后，脑冷静下来，写了一篇自辨奏，说，之奇诬罔臣，是禽兽不为之丑行，天地不容之大恶。臣若有之，是犯天下大恶。无之，是负天下之冤。犯大恶而不诛，负至冤而不雪，则上累圣政，其本不细。请陛下选公正之臣辨理，诘问之奇，这是臣闺门内事，他从哪里知的，或者因为什么传去的。据其所指，便可推寻，尽理穷，必见虚实。

两个意思，一个派人查。

第二个在朝会上你没有表态，没有喝责蒋之奇，那是不对的。

然后便有了赵顼一个表态。

为什么有这个表态，可以认真分析欧修这个人。

如果单论文学造诣，大苏能打一百分，王打十分，范仲淹能打九十分，欧修能打九十五分，特别是那篇《秋声赋》，仅是一个秋天的风声，能写得那么优曲折，谁人能及？

正是因为这个文字造诣，后人看不清楚真正的欧修了。

将欧修这个文字全抛开不看，再看官最重要的两条，德才并茂，德，就是德，德，守。

李沆文天祥一百分，范仲淹九十五分，并不是真正的三百年来他第一，范仲淹守不错，但还有许多缺的。李沆那才是大音希声，大象无形。那么漂亮的一次改革，甚至打下了三分之一的宋朝繁荣基础，包括现在士大夫所说的祖宗家法，未必是赵匡义与赵匡胤的家法，实际就是李沆的家法。但连宋朝人自己都忽视了。

王曾与张知白等人八十分，富弼六十分，能及格了，文彦博与庞籍差不多，三四十分，吕夷简赵普十分左右，甚至零。秦桧负七十分，蔡京负一百分。为什么秦桧比蔡京还要好一，赵构不想杀岳飞，秦桧真敢将岳飞杀了吗，岳飞那时是什么官职了？韩琦零，人家自洛城事件开始，就一直表示我要老大，这个人就象任我行一样，我就要上位，我就是狠人人，什么君的，我不在乎。但欧修呢，了就了，别要替自己掩饰，所以是二十分，甚至三十分。

但这个也没有关系，李沆与范仲淹那叫幸运，他们的环境整个中国历史都罕有的。文天祥那叫悲哀。

一般情况下能混官场的，能有一个正分那就不错了。

甚至王都不想要这个正分。

守是神，想要在官场上净，就不要事情了。

因此官最最重要的还是政绩。

李沆一百分，赵普吕夷简九十分，庞籍王曾王旦八十分，范仲淹七十分，王下所的还不行，只有十分左右，文彦博若无后面，能打五十分，富弼零，如果不是使辽国那一行，他是负分，蔡京负九十分，秦桧负一百分，韩琦负分，欧修负分。