，忧虑自己的病胜过忧，致主，二者均失。富弼与臣原先素厚，臣在谏院，不敢以私谒拜见富弼，当面忠告，请陛下将此奏递给富弼，让他反省。”

不要搞错了，你才是真正首相，难坐看着王安石胡来，只是不痛不说了两句吗？

如果真的生病了，那么请回家，东府不是养老院。

如果没有生病，请将政务领手起来，不能坐看着王安石胡来！

富弼得到消息后，不得不又苦的连上辞表。

王安石不是说尧舜禹汤文王武王吗，范纯仁便写了一篇《尚书解》，让你看看人家是怎么治理国家的！

实际大家都在忽悠，司光等人说上古太远太，我们学不来，只能行汉唐汉，但他们也非是行的汉唐法，连文景时之法都不是，汉文景二帝当真是缩乌，那就错了，人家才是真正的韬光养晦，才是天朝二祖！

王安石说上古之法，更非是上古之法，但也非是正常的汉唐之法，其实就是桑弘羊、杨炎的治国之！

所以范纯仁才上书说，尧舜不是这样玩的，安石不度己才，求近功，忘其旧学。舍尧、舜知人安民之，讲五霸富国彊兵之术。尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲。

商鞅与桑弘羊当真是臣吗？

不过王安石确实是在忽悠，然后他又说曾公亮年不退，廉节已亏，且安石见容，惟务雷同苟且，旧则拘好文法，今则一切依随。这一说，又将曾公亮得不得不退。

又说赵抃心知其非，而辞辨不及安石，凡事不能力救，徒闻退有后言，又将赵抃不久走。

虽然他被罢同知谏院，却成功掉了三大宰相，很了不起！

然而王的释疑，却让范纯仁说不上话了。

想要打倒我，先打倒你的父亲吧。

“那你为何侮辱程伯淳？”

“范公，首先我说规矩，似乎待漏院不是议论朝政的地方吧，那么公为何破坏这个规矩？介甫公变法，用心肯定是好的，勿用置疑。不过介甫一些变法方法，我还没有想明白，因此也不会立即同意。苏辙也想国家变得更好，让大宋迎来下官所说的好时代，因此尽他因反对而贬去洛，下官还是前去送行了。吕惠卿赞成变法，他用心也是好的，因此下官依然与他好。如何治国，一千人中有一千方法，你非是圣人，我更不是圣人。不能因为别人想法与自己不同，那就要统统打倒。那不是圣人，而是妖戾鬼。因为即便官家，都不到这一！”