当然，可以确定，假如夜独泓离开，香草儿是很思想夜独泓的，她会希望尽快见到夜独泓，见到夜独泓，哪怕都不说话，也是好的。

层次的人，当然不能瞧不起别的层次低的人，人还是要善待人，人还是要能理解别人，人还是要能够为他人着想，人还是要与人为善，人还是要把别人尤其是不如自己层次的人当作亲人，也就是人如己。

关于人该怎么活，夜独泓思考过很多，他要求自己不吃，可是他却不能要求庄园里的每一个人都不吃，他不能去制地要求别人。

在庄园里，也吃不到特别稀奇的东西，什么贝壳蛤蜊，夜独泓也都不吃，他吃的多的是瓜果，他也要求自己不能吃那些东西，那也是动的。在这大园里，夜独泓找到的是恬淡的快乐，他很满足，他满足了，只要在这里安静地生活，就很好了。

夜独泓吃得很开心，一边吃还一边欣赏芭蕉，这些芭蕉真是好看，那么绿，那么好看。人在看风景久了之后，风景会在人心中形成一幅画，人吃某东西久了，这东西就会成为自己经常吃的东西，当人持某一个饮久了，它就成为一个习惯。夜独泓要严格要求自己，保持这样的习惯。

夜独泓看着那些绿的芭蕉，他越来越觉自己层次，并且越来越觉得那些吃的人层次低，夜独泓不信奉市面上的任何宗教，不是哪个市场上的宗教要求夜独泓不吃，是夜独泓从自己的思想上不吃，他不吃，从而层次。

站在芭蕉园中，夜独泓想到人生的很多遭遇和景况，自己这么长时间来，早没有了童年的稚气，而自己正如这漂浮的庄园，如这不安定的土地。天下有太多不公，也许很多的坏事就落到自己上，夜独泓即便是国王，可还是有被天下、别人排斥的觉，就拿遇到的那些外星人来说吧，没有哪一个人是拿夜独泓当一回事儿的。夜独泓需要的是逐渐建立自信，他不能让别人的打击摧毁自己，否则自己的生命就没有办法延续。人总要找些活下去的理由。(未完待续……)

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夜独泓认识到，他自己，目前生活的空间，也就是在这庄园里，他一般不庄园，这庄园是他的，他这庄园，一般也不愿意离开这个他的地方。

香草儿认识到，夜独泓是她生命中的重要的人，夜独泓的一举一动，夜独泓的一言一笑，夜独泓的很多思想，都对香草儿是很有帮助的，要么启迪香草儿的灵魂，要么抚他的心灵，要么和她自己的思想相印证，要么带给她希望。香草儿真的是无法想象，假如说没有夜独泓，那么香草儿的世界将会是怎样呢？

就在夜独泓坐下来的时候，红红早已端走了那饭菜，而是送了一大葱，两块馍馍，两块馍都已裂，一大葱也不新鲜，红红又送来一杯清，这白开倒是纯净，夜独泓就坐下来吃，就坐下来喝。

在夜独泓坐在芭蕉园里看芭蕉时，香草儿来到夜独泓旁，手放在夜独泓的肩膀上，夜独泓能受到香草儿手掌的那细腻的温度，夜独泓喜这被摸的觉。

夜独泓不吃，就觉自己的层次。那些吃的人，有吃人的，有吃胎盘的，有吃人的，有吃人心肝的，有吃猪肝的，有吃人脚的，有吃猪手的，有吃人手的，有吃凤爪即爪的，有吃人胳膊的，有吃的，有吃人脑袋的，有吃的，有**的，有吃和鸭的，有吃烤羊串的，有吃胗的，有吃翅的，有吃鱼翅的，有吃熊掌的，有吃鸭的，那些吃的人，有的吃人的，有的吃动的，不吃什么的，都是不好的，不好当然不是说对不好，只是在德上不好，吃就是层次低，夜独泓不吃，就是层次。

夜独泓还有一个思想，也可以说是他不吃的一个目标，就是他想要找到适合自己的生活，找到属于自己的生活，他可不想别人怎么活，自己就跟着怎么活。有主见是很重要的，要不人云亦云，要不亦步亦趋，要照自己理解的正确的方式去活，要找到属于自己的最好的生活方式。

香草儿已经吃过饭，她近来也没有吃，她并没有和夜独泓过思想，可是她的思想却和夜独泓的相似，夜独泓和香草儿的层次因为不吃就都了。