唐，为仆为。永远不会对大唐构成半威胁，其中办法。容臣以后向陛下细说。”

李隆基：“朕相信你能到！”

萧去病又：“再说大唐境内的外族，臣的设想便是一视同仁，如汉家百姓一样对待，编齐民，施以教化，让他们认同大唐的文化。就如宥州，党项七羌，还有大理州那样，臣已经以宥州和党项七羌过试验了，效果很好。

但要到这一。一开始比如会有很大阻力，所以关键的便是首先要将其打服气才行，之后才能编齐民，施以教化。而少数桀骜不驯、劫掠成，反叛成的则要么直接杀掉，要充苦力。拉拢一批，分化一批，打击一批这十二个字，加上文化认同上的推广，足可横扫一切外族。

所以问题又回到如何长期保证大唐拥有大的武力这个问题上来。臣的办法除了兵的领先，还有臣练兵的办法，就是兴办大唐武学，之前就向陛下讲诉过，不多赘述。”

李隆基，这样看来，这萧去病竟然是刚到长安不久，就是奔着“让大唐成为不灭的王朝”这个目标去的。

萧去病继续讲：“那王朝会灭亡，就剩下最后两个问题了，其一就是君主昏庸，朝政混动；其二就是大臣或者大将叛，而这两者，在大多数情况下又是连在一起的。

譬如南北朝时期，宋代晋，齐代宋，梁代齐、陈代梁，都是君主昏庸，朝政混动，然后大臣大将谋反大，最后导致王朝灭亡。”

李隆基脸微变，微有不悦，心说你这莫不是在说朕？

萧去病也发现他的脸变化，暗就说你了怎么的，但脸上还是很恭谨，不动声继续：“前一个问题，去病认为，最好的办法便是君臣共治，若皇帝是治国之才，则皇帝是国家的掌舵人，大臣辅助之。若皇帝非治国之才，也可以垂拱而治，把国家事务给大唐的大臣英去治理，皇帝只掌握军队即刻！

所以，君臣共治的关键之一，就在于如何选贤臣，让少数有能力，有品德的英来治理国家。臣的设想是，首先要给有能力的人，无论读书人还是武将，一个畅通的上通，断不可像李林甫那样，嫉贤妒能，堵了几乎所有英阶层的上升通。

那么如何保证这个上的通畅通呢，自然是制定一较为合理的制度，并且不断完善它，严格遵守他。譬如完善科举，譬如天策书院的系统教学，考等。

这就需要很多人的智慧，需要很多代人的努力，不是臣能细说的，但方向不会有错，因为这是先师太极传授于臣的治国法门。”

萧去病心中大喊，哎呀，没办法啊，关键时刻只能祭这位便宜师父了，其实所谓的这个先师所说，无非是后世总结的一些智慧结晶，共识公理罢了。

果然连同李隆基在内，所有的人都情不自禁的了，觉虽然听得不是很明白，但觉很有理啊，很大上啊。

这个时候，在皇城值班的副宰相韦见素，还有魏方、崔光远、裴冕、达奚珣等人也被力士带到了这里，微微愣住之后，也站在一边，听萧去病说话，这时也忍不住心生赞同。

然而接下来的话，却让很多人不能理解，甚至觉得太过离经叛，若不是摄于天策军的武力和萧去病的威严，很多人真想上去和他辩上一辩。

“其次，君臣共治的关键之二，便在于一定要限制皇帝的权力，这同样是先师所说，权力必须受到制约，一支独大的权力是极其不稳固，容易问题的。”