妃银500两啥的。

但陈鸣真心觉得很扯。

对比吃穿上数量的减少，在年例和待遇上，陈鸣从来不亏待自己的女人，还有孩。未到双十弱冠之年的皇领国公礼的同时也受着国公的爵禄的。

然后在二月初四，陈鸣正式下诏开恩科。

这已经是一常例了。从宋朝而起，盛行于明清，每逢朝廷庆典，特别开科考试。

现在新皇登基，开恩科这是潜规则，必须的。早在年前数以千计的举人就来到了南京内外。现在陈汉官场上，为了应对在职官员科考的时间问题，特意台了一条规则，报名参加科考者，视级别低，路程远近，给予三到六个月的假期。

在这一期间，留职停薪，保持资格，待考后视成绩而定。

这句话明面上的意思很容易理解，真正重要的是潜规则，那才是最要人命的。你之前是五品的正职知县，要去考士，可以。但是这个官位不会给你保留着，那需要立刻填不上人来。给参加科考的在职官员保留的只是他们的品级和资历。

用一个很简单的例来作比喻，那就好比‘丁忧’。你回家守孝三年，孝后，你还是那几品几品的级别，但是没有实缺在手了。

这一规定很大程度上打击了在职公员考科举的兴趣，尤其是那些没有背景但能力，已经混的好的官员。

这就是一个取舍问题啦。

就像现在的‘丁忧制’一样。陈鸣一开始对丁忧不以为然，但是他考虑到这个时代的环境。就了把‘丁忧不丁忧’的选择权给官员自己来决定的决定。虽然这两年每一个死了爹娘至亲的官员还是选择了丁忧，可陈鸣相信‘不丁忧’的人早晚会现。

他不是对‘孝’这一传统德诽议，而是对于这很德绑架的制度不以为然。

以之前的大青果为例，丁忧的官员数不胜数，里清正廉洁的有几个人？比例是多少？整个皇朝二三百年中有资格被皇帝‘夺情’的官员又有几个？里又有几个是贪官几个是清正的？

这儒家传统的孝观念的表现，并不能真正的刷选真正的‘正人君’来。当一项德观念被的条条框框的表现来的时候，那味就已经变了。

二月初五，大早晨。时间还不到六，天还带着朦胧，淡青的天空上镶嵌着几颗残星，大地如同笼罩着一抹灰的轻纱。整个南京城却已经喧闹如煮沸的一锅粥。尤其是玄武湖、乌衣巷和禁卫军、后勤、大都督的多个大院，一栋栋宅院里人攒动。

没办法，今天大阅兵。地在朝门，作为陈汉朝廷的层和士兵的军属，大阅兵指挥在周边划定的区域里有着这些人观礼的位置。

没人不愿意去凑个闹。有禁卫军拱护周边，不了什么事，不让带侍女也不稀罕。而且这些贵妇们还很可能看得到自己的孩，因为成均公学的学生代表今天也会到场。

朝门因其位于南京城东，以最先迎接太而得名。作为最先修缮的城门，去年冬天朝门的城台上才有了面阔一间的重檐歇山式门楼。之前那里只是砖砌的单券门城台。