为等待这场决斗才生存的。一手后无论结果孰胜孰负，失败的武士自杀并非因为到后悔和屈辱，而是到很大的满足，到自己一生的目标已经实现了，自己努力了，得到机会了，在决斗中自己的人生放了最大的光辉，在这光辉之后人生应该戛然而止，不该再有什么留恋。

这是一源于其自己对自己生命的一觉悟，一对自己已经达到峰的一判断，是一满足。自己已经尽到最大的努力了，自己的心愿已经了结，自己的一生已经不可能有更大的辉煌了，这时候就应该象樱一样毫无留恋的凋零，是一对如生命升华到极致之后刹那凋零般的凄的一向往。

当然了，这‘慨’只是最纯粹的日本武士才拥有的理念。整个日本有几十万武士家族，这当中究竟有多少人拥有着这般极致的理念？谁也不清楚。只能肯定的说那并不多。千万别把千千万万的武士想的都那么尚了。在日本，比武失败的武士破腹，十个人里也找不来一个‘纯粹’的人来，更多地还是为了羞耻，为了逃避，也为了让自己的名声更好看一些。

这就跟孔老夫传下的儒家是仁的，孟老夫传下的儒家是取义的，可拿到下这个时代里，心中有仁，行动中有义的儒家门生，总是少之又少，比珍稀动都少的。日本武士也是如此。

但日本武士阶层有着这思想，唐飞鹏解人之急，救人于火，就是靠着用钱砸，在长崎、大阪、江等地的底层下级武士中还真的寻找到了不少忠犬。

如下的月代就是其中之一。

他手边就有刀，他知唐飞鹏只是一个普通人，他知唐飞鹏在与中国政府狼狈为的赚日本人民的血汗钱，可唐飞鹏的收越他就也只会越兴，而不会内心中涌起无尽的愤怒，一刀把唐飞鹏劈两半。

这里肯定有中国自古以来对日的影响力的缘故在，还有真金白银实实在在利益的因素在。但不怎么说，你也磨灭不了日本武士自我骨里的那‘愚忠’样儿的理念的原因作用。或许那就是一个开！

放在中国，这些人就是‘狗’。可在日本，这叫忠于主上。一句话，日本人对当外国人的狗可能没有中国人那么大的心理聚变。日本人的民族文化中可能就有这方面的先天之优势。嘿嘿，这是一己之见。

反正听说明朝时候的大海主，包括明末的郑家人边都有一大群忠心耿耿的日本武士，这他么不就是一群倭狗么。

“老爷，这些票如果能全卖去，就照现在的市价，也一定能超过一千五百万。”

大财主边怎么会没有账房，月代走后不久，唐飞鹏边的账房就算好了这笔账。唐飞鹏手里的日圆到现在至少增值了上千万圆。俩月多前。在场之前他手也就筹集了四五百万的日圆，可现在一千五百万都是少的。就以三井银行这一支票来论，现在的价格凭空正在十块日圆以上，唐飞鹏手中有三十多万，那就是三百多万日圆啊。这上千万日圆换成纯黄金的话那就是二十万两啊。里有四分之一的份儿是属于唐飞鹏团队的，而他自己至少能取得其中的一半。收获喜人啊。

“让青田注意一下黑市里的日圆兑换……”

日本银行的兑换太坑爹了，唐飞鹏要是把红果果的纸币换回了一把白银，那就窝了。但是这么大一笔资金，他也不会全握在手里。尤其是他自己的哪一分，绝要换成黄金送回国内。而要想兑换黄金，还是黑市里最方便。