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现实中的印度虽然绝对的富足,但跟自己想象中的印度却是大大的不一样。这里的
姓制度简直是愚昧,这
类似于八旗,又跟朝鲜的‘从母法’有
相似的制度,很大程度上泯灭了汪经理对于印度的尊敬。中国人理念中即使有

固的‘嫡庶有别’思想,
姓制度也差距太
大了一些。
这
在人
上分
下的
法,中国人先天上就不鸟这些事儿。
上品无寒门,下品无士族的调调在中国早就成为了过去式,而在印度,这儿却足足施行了两三千年,

固。汪经理
本就无法想象!
在他
中,那些
居
贵的婆罗门,就好比古代的祭祀,他们的权利直接让中国人联想到了‘灭佛’。他都好奇死了,被这
人、这
制度笼罩几千年的印度怎么能诞生
佛教呢?中国佛教可很多人
声声的宣称:众生平等呢。
原谅汪经理‘知识’
准的欠缺,他
本不知
印度原始佛教与中国本土化的佛教之间那
大的区别和差异。
但这一
官对于整个世界没有半
的影响,唯一的变化就是印度某个婆罗门家族的低等女的命运,她在这一年夏季的时候被送到了靖海,然后住
了汪经理的房
。
印度的婚姻习俗是,最
等的婆罗门可以娶四个妻
,刹帝利能有三个妻
,吠舍可以有俩老婆,最低等的首陀罗只能有一个妻
。

姓的女人不能嫁给低
姓男人,那样生
的孩
会被全社会歧视。整个印度除了这四个
姓的阶层外,还有一个贱民呢。可首陀罗的女
却能嫁给婆罗门男
,哪怕女方在仪式上只能有资格牵着新郎的一个衣角。
就这样首陀罗女
剩下的孩
还是属于首陀罗,必须经过连七代女
同婆罗门通婚,才可以提升
姓为婆罗门。这
低
姓女
嫁给
姓男
的婚姻在印度被成为‘顺婚’。
时间的消磨下,今日的印度人群中,规模最大的是不可接
的贱民阶层,然后是首陀罗,再就是婆罗门,四
姓中间的刹帝利和吠舍俩
姓的比例是越发的少了。
印度人可不会觉得拿这样的女孩来给中国贵宾拉近关系有什么不好。哪一个婆罗门家族名下没有一大批这
女人呢?
就好比之前汪经理要放在开船时候才会送上船的那一批‘货’,乃至靖海港的很多印度白
和舞女,其中一
分
品就是来自这
家
。
因为顺婚是要有大笔的嫁妆的。
印度可没有男方给女方的彩礼这么一说,而是女方纯粹的
嫁妆。【似乎是这样吧】
……
沃特森在靖海港受到了
规格的接待。
作为大不列颠王国的特使,沃特森船队在再次的时候,船队中多
了两艘中方军舰。
一中,一小,两艘飞剪艏战船顺着海风箭一样在
面上划过。
“麦克,这就是中国的飞剪艏战船吗?”
麦克?沃特森特使的夫人卡洛琳?沃特森举着单筒望远镜,细细的打量着不远
那明显比英国战船速度
一大截的两艘中国战船,脸上全是震惊式的赞叹。