治安队士兵中毫无价值的木雕在大火中化为乌有。

在帝丽港的西面，一个队的陆战队官兵和队、治安队各一个队，三百人的兵力将一个小有规模的落连窝端掉，三四百个土著居民送上了船，此时治安队的士兵正在向船舱驱赶着这些土著饲养的猪、羊等牲畜。

帝丽港是不可能在自己‘势力范围’内的土著落一网打尽的，当动的国防军和队、治安队人将几个落给端掉之后，得知了消息的土著落就会一个个的向内陆逃窜。好些个‘无害’的土著落都是被驱除，但是这些土著在驱逐过程中，他们的牲畜却都会被国防军、队、治安队给扣了。愤怒的土著们几乎抓起石、木、弓箭想要夺回自己的财产，但在黑的枪下，落的长老们阻止了这不自量力的反抗。而但凡落长老不加以阻止的，那么等待这个落的命运必然是一地。

他们会让自己同那些猪羊一样，一块成为国防军的所有品。

就在这个大工程完成了一半的时候，消息差不多的也在帝丽港内传播开了。张的农业从事者立刻从市政府里得到了一个大好消息，来年市政府将会有更多的土地以极低的租金来租给他们使用。

一个个土著族的前脚刚走，帝丽港的农业居民就在警察和官员的陪同下，来到自家的‘新地盘’走走看看了。

帝丽港的人心果然一下就稳定了。

陈铤随后在市政府工作会议上公然放话，让有些人不要自绝于人民。这事儿或许总督府真的没有知，但可能很小；也可能是总督府决定放一放帝丽港市。

反正陈鸣是知的。

国安局把一切都调查的清清楚楚，事情的起因、经过和结果，全都一清二楚。

陈铤这个似曾相识的名字再次了陈鸣的界。但也就是了而已。

他的作为和他的魄力，还不值得陈鸣破格提他。

陈鸣倒是因此而关注起了南洋的土著人数量了。对比十年前，南洋土著的人数量是增多了，还是减少了？减少又减少了多少？

印尼、吕宋和来，后世南洋地区的三大人资源国，现在也是南洋地区的人三大密集地。

吕宋被调教的久了，就连地形复杂多变的棉兰老岛，这些年里被扫了这么多次，土著人要么臣服，要么也就化作了一堆白骨。

而爪洼和苏门答腊到，除了最初时候的一通狠杀，其他的人都乖乖的了顺民。这人数量的变化究竟是如何呢？

就国安的报告说，这些地区的土著人的生活准，跟过去相比似乎没有太大的变化啊。

包括来在内，减少人的主要手段都是战争。

不过这么些年的努力，还是很有变化的。佛教和教在南洋扎下了，天方教主地位依旧没能撼动，可一神教就快要绝迹了。

以城市土著来论，很多土著人都会说汉话，倒不见得会写汉字。

小一辈的土著仇恨汉人的不在少数，倾向汉人也不在少数。在汉人的‘以作则’下，土著人开垦荒地，和更加勤快的行农业植，一些人的生活条件似乎还有增长。

这不过这些人中绝大分都是倾向中国的。