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向小康生活,日本人光是还债就需要十年以上的时间。而移民之后的他们要想
一步取得中国的国籍,那还要付
很大的代价。
此时的大阪湾码
上,一批一脸菜
的人静静地等候着船只的到来,静静地留下无声的泪
。
日本人受中国文化影响
重,人离乡贱的认知也存在在千千万万的日本平民的脑海里。而且
前码
上的这批人,大多是妇孺,少
分是半大的少年,至于成年男
,则是少数中的少数。他们基本都是失去了丈夫或是亲人的妻
、女儿,还有被自己的丈夫和家人卖掉的,来源比较复杂,但大
分都是大阪湾附近的人。随着大坂町奉行
动新军镇压地方,大批的日本百姓逃离了故园,这当中
离失所的妇孺,或是跟亲人走散、离散的妇孺,不要太多啊。
而偏偏这些人又是陈汉喜
收拢的群
,因为她们中女人占了大
分,而且几乎全
被送去移民的女人都
于可生养期,年龄极少有超过三十岁的。
同样被送去的孩童,年龄也很少超过十岁。
而为数稀少的日本青壮男丁,他们去到‘移民地’后的待遇就是当苦力和卖命了,不先耗上两三年的时间,他们是‘得不到’自由的。
日本人当然也清楚中方收拢这么多的年轻女
的用意,中国的移民群
中,打光
的可不在少数。很多二十岁的年轻男人娶得都是20大几岁或30 的寡妇。中方收拢这么多的日本女人向外
运输,当然是把这些日本女人送去给人当媳妇的。但是日本政府实力有限,他们再不愿意看到如此的一幕,也没能力将这成千上万的
民接手,他们也钱粮困难。把这些日本妇孺留下来,那就是把她们往火坑里推。
她们和中国人签订了协议之后,就能得到一天两碗酬粥的吃
,虽然一些人还是会因营养不良、缺医少药和疾病等原因纷纷死去,但有了中国人的照料,有了中国医生的治疗,生存环境已经好的太多了。
以刚刚过去的冬天为例,要是德川幕府接手了这数以万计的
民,幕府是肯定无法妥善
置的。在寒冬中这些人就会大批死去,一场大风雪就冻死了成百上千妇孺的事情并不是不可能发生。因此,将这些人
给中国人,却是在给她们留
一条活路。
当然了,这些人去找中国人签协议,那一定是要秉持着自愿的原则。不能像卖猪仔一样一
脑地打包送给中国人,不然很可能会影响到整个日本的稳定的。
同时日本的佛教在这里
也为之
了贡献,他们起到了安定日本难民人心的作用。
于是,在这样一
的背景下,神
、大阪、长崎,甚至是江
的港
,都聚集了很多的妇孺。
中国的‘引导员’就像是搞传销的‘老师’一样,将南洋、南明州和北
夸得跟仙境似的,让一
平时吃不饱、穿不
,还不时有生命威胁的妇孺们非常动心。而结果就是被源源不断地运往他乡!
人非草木,孰能无情。离别之际,很多人自然也是依依不舍的,毕竟日本再差,也是他们这帮人生之长之的家乡家园。
但是陈鸣很
兴。
移民局的工作得到了他充分的肯定。
这一
置很好,重
引日本年轻的妇女、女
和幼龄中的孩
,好主意啊。
前者能用来民族
合,后者还有很大的可塑造
。不至于养大了,养
了一群白
狼。