步，鞠躬：绘梨衣小已经回来了。

是么她已经回来了光中，源稚生席地而坐，看着窗外，肩上靠着童切。

这间禅室在蛇岐八家神社的后园里，禅室外是家族的墓地，不久之前犬山贺的葬礼就在这里举行，今早墓地里添了两座新坟，橘政宗和樱的。墓碑还没来得及刻好，

墓前着墨笔书写的木板。

源稚生忽然想起读过的苏轼的诗，那首诗说老僧已死成新塔，新旧生死，就这么迅速地变换着，快到来不及悲伤。

他已经觉不到悲伤了，只觉得心里发木，膛里动的像是一块顽石。

今天早上绘梨衣又离家走了。如今她已经很习惯离家走了，这几天里就离家走了两次，不过总是半天一天的就回来了。当她学会离家走的技术之后，金库就限制不住她了，她坦然地换上路明非给她买的那些新衣服，这就意味着她准备门转转了。源稚生也不阻拦她，虽然让这个血统不稳定的女孩在人密集的东京市里溜达是件对社会安全很不负责的事情，可把她一辈关在不见天日的地方岂不也很残酷

所以源稚生命令给她注更大剂量的血清，借以稳定她的状态，然后教会了她认附近的路，默许她外活动。

变即将发生，不知谁能活过这场浩劫，那就冒一危险让她呼一下新鲜空气，会一下自由吧。

此刻绘梨衣正站在橘政宗的墓前，把一束紫的石蒜放在橘政宗的名字下方，她穿着鞋跟的鞋，白的裙裾在风中起落，忽然间像是个长大成人的姑娘了。

她门闲逛还知给橘政宗和樱每人带回一束石蒜来，可见她略有那么一懂人情世故了。源稚生默默地想要是从小就教给她为人世的理，她现在该是什么样大概是很乖巧很善解人意的女孩吧

可源稚生给她的关心也只限于陪她玩玩游戏机。

所以绘梨衣终究还是个没有什么人情味的女孩，父亲死了她也不知难过，买束来只是礼节地表示一下。如果有一天源稚生死了，估计也会收到这样一束石蒜吧也许绘梨衣这一生里真正在乎的，其实是路明非也说不定。源稚生无声地笑笑，

又想起那句女大不中留的老话来。

这样也好，只有他一个人会被橘政宗的死影响到，他也不希望家族上下如丧考妣，现在的蛇岐八家没有时间悲伤。

他给自己斟满了一杯威士忌，酒瓶就要见底了，喝完了这瓶酒，他就要继续履行大家长的责任。这杯酒喝完前，他还有最后一时间回忆他和橘政宗的相遇。

从记事起他和弟弟就生活在鹿取小镇上，是一人家的养，养父是个寻常山民。

养父并不喜他们兄弟，总在喝醉了酒之后抱怨给的抚养费不够。源稚生很早慧，从这句醉话里猜测自己的生父或者生母还活着，他是被托付给这人家的，每年都会有一笔抚养费被支付给养父。所以他很注意家中来来往往的人，尤其是山外来的，他想生父生母可能会悄悄来探望他们兄弟。但酒鬼养父结的人也都是些酒鬼，源稚生对那些人统统没有好，唯有一个例外。那是个经常山过周末的中年男人，他自称橘政宗，喜山里的空气，来这里练瑜伽。他穿得像个上班族，对每个人都彬彬有礼。

橘政宗教源稚生练瑜伽，也教一剑术，给他讲山外的故事。橘政宗喜去最的山看日，每次都雇源稚生当向导，这趟旅程是十六公里的山路，要从午夜开始爬到凌晨。爬到最后两个人都燥气吁吁，橘政宗就会从背包里掏冰镇可乐来递给源稚生，自己去喝山溪中的。

镇上的人都喝溪，溪比大城市里的自来都净，而且不一分钱，而孩们都喜喝冰镇的可乐，这是要从外面运来的价饮料，在学校里课间喝可乐的孩会自觉人一等。但源稚生与众不同，总在打完球之后第一个冲到山溪旁，趴下去大地啜饮。在那些喝可乐的同学看来，源稚生这样更派更男人，也就不敢对源稚生炫耀手中的糖。但其实源稚生也喜喝可乐，他从不表来，因为养父给的零钱不够他买这糖喝。

橘政宗每次山都会带可乐，其实他自己本不喝。橘政宗是第一个注意到源稚生喜喝可乐的人，他从没问过源稚生，只是默默地带上可乐山来。

一度源稚生觉得橘政宗就是他的亲生父亲，否则一个上班族为什么要对一个山里少年那么有耐心

他们会在山过夜，日前的一个小时他们并排坐在帐篷里，橘政宗就给源稚生讲天空中的星座，从最容易辨认的南十字座到隐秘的显微镜座。他们每周都去爬那座峰，星空在他们逐渐旋转。源稚生试探着问橘政宗说政宗先生您有孩么橘政宗笑着说找女人生孩这事对我来说真是太难了，我倒是有意收养个孩，如果去东京的话你和稚女愿意么源稚生没有回答，橘政宗也不再问。