被唐宗李治当陪葬品一起放了昭陵。

但到了五代十国的时候，有一个叫温韬的刺史，把李世民的昭陵打开了，他下令把里面的陪葬品制成一个目录，但里面并没有“兰亭序”的名字。所以，又有传说称因为李治也极为喜“兰亭序”真迹，没舍得将其陪葬昭陵，而是一直留在自己边，后来又传到了武则天的手里，直到武则天死后，“兰亭序”才陪葬了李治和武则天合葬的乾陵。由于乾陵到目前被证明一直未曾被盗过，所以有专家学者认为“兰亭序”的真迹应该还保存完好，就在武则天的枕下面。

可是，现在真迹就在秦雪三人的面前，前人的猜测看来全都错了……

原来，智永和尚一生都在临摹“兰亭序”，几乎到了可以真的地步，在他临终前，将其中临摹得最好的几幅跟真迹一起传给了辩才和尚。

萧翼奉旨专门来结辩才的时候，辩才和尚就已经猜到了他的来意，一个远在长安的天近臣，跑来地江南的会、稽，真的以为和尚只会说“你妈贵姓”吗？

但见皇帝已经拉下了脸到了这个地步，辩才知自己手里的真迹再也保不住了，于是他故意将智永和尚的摹本让萧翼偷走，却把真迹给了自己最信得过的徒弟圆惠，让圆惠拿着真迹还俗后远走天涯，他自己当然不能跑，不然就是此地无银三百两，还得装作什么都不知的样，老老实实继续他的大和尚。

唐朝时候的资讯自然没有现代发达，李世民对“兰亭序”真迹也只是久仰大名，并没有亲见过，加上智永和尚几可真的临摹，于是辩才成功的实施了他的瞒天过海计划。

圆惠和尚是个实诚人，听了师父的话后果然跑得够远，跟着一个商队沿着丝绸之路西关，然后继续一路向西（一路向西，哈哈，激情漾的朋友们可能会会心的微笑），绕过咸海、里海北岸，至亚速海东岸的塔那，再由路转到刻赤，最终抵达了君士坦丁堡，在那里定居了下来，老老实实娶妻生，过起了普通人的ri。

一直到里贝克的老祖宗参加了第四次十字军东征，攻破了君士坦丁堡后，把这个装着“兰亭序”真迹的匣给抢回了英国，在家族的城堡里一藏就是八百多年，让无数中国人猜破了脑袋。至于他是不是从圆惠和尚的后人手里抢的，那就无从考证了。

第一百五十八章抓鬼（上）

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帛书是圆惠和尚亲笔写的，那书法也很是了得，颇得王羲之一脉真传，如果拿回国内的话也能算是国宝级的古代书法作品，寥寥数百字将事情的来龙去脉代的清清楚楚。也不知他是抱着什么目的写的这个情况说明，或许作为一个雅僧，他意识到必须让后人明白一件艺术瑰宝的传承，又或许是于对李世民的怨恨，把他巧取豪夺的丑事给记录下来，让后人耻笑，这就只能见仁见智了。