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联系到附近的环境还有行人不正常的急匆匆的脚步,排除逃生游戏的可能。
要么是解谜游戏,要么是消除某人执念的游戏。
如果是执念消除的游戏,他们应该在某个特定场景发生的场所,除非这件事发生在这间客栈二楼的这间屋
。
他尝试去开门,门打不开,在游戏正式开始之前他们只能待在这个简陋的房间里,这不符合消除执念的游戏的设定。
“所以,应该是解谜游戏。这是一个需要大家合作的团队游戏,提供的线索越多的人得分越
,所以不必这样相互防备,我们又不是敌人,甚至某
程度上是命运一
的伙伴。”
青川释放
的善意很明显,谁也不能视而不见。
一个褐
卷发的女人第二个开
,她说自己曾经研究过行为心理学,她可以从那些人急匆匆的脚步,刻意压低的雨伞,以及目光接
时候的复杂和惊恐中得到一些信息。
这些人在躲避一
他们无法理解的东西,这个东西会伤害他们,或者已经伤害到他们。
她说完之后,一个华夏中年男
举手,“我会一
语,他们说的是某
方言,恰好是我知
的一
方言。有一个词在十几段不同的对话中
现了两次,纸人,在别的对话中,还有一个
现六次的指代名词——那个东西。”
纸人?
青川来了几分
神。
对东亚文化有些认识的人脸
一变,但不明白的却一
雾
,不明白‘纸
的人’有什么可怕的。
青川和他们详细解说了纸人这
习俗文化的衍生意义。
纸人分为两
,一
是立
纸扎人,一
是剪裁纸人,但不
哪一
,一旦
现在恐怖世界都是可怕对手。最重要的是这玩意儿容易量产,还会变化伪装。
类似傀儡术,却比傀儡术方便得多。
“在传统灵异故事中,纸人有几个忌讳,一是怕叫破它们的
份,对方会有两个反应,一是锁定仇恨找你麻烦,二是害怕逃走。所以,没有把握的前提下,就算你看
了对方
份,不要说破。” [page]
“二是日光,也就是公
打鸣表示天亮了,它们这类生
就必须隐藏起来不能
现。所以关键时候,说不定学公
打鸣有奇效。”
“第三,火。因为纸人的本
是纸张,怕火焰是本能,只要不熄灭,火焰就拥有威慑力。”
青川给毫无概念的欧
人科普亚洲恐怖文化中的一个典型——纸人的常见攻击手段和常见化解手段。
“如果
以往恐怖情节,纸人可以走两个方向。一个是有幕后黑手,也就是
控者,类似东瀛术士
纵式神一样,有术士在
纵纸人。一个就是机缘巧合形成的,因为这
东西本
就带着神秘元素,也就比较容易生灵。”
一个给自己的胡
绑成辫
还扎了一个红
蝴蝶结的红发大汉忍不住搓了搓自己的手臂,“东方恐怖就喜
这
心灵层面的打击。如果是真刀真枪,我立
上,但是这
,真的好麻烦。”
“我想起来了,我以前看过东瀛的一
电影,里面有个
法师就是用纸人变成了侍女的。”另一个金发男人也想起来了,他似乎对东方纸人有了一
概念。
“是
师,不是
法师。”东瀛的少年纠正他的说法。
“咚——咚——戌时一更,天
燥,小心火烛——”