林也同样下来走路，除了自己废了太多天，需要一些运动外，他也是哈米与卡拉玛哈朗外的第三个聊天伙伴。只是大分时候，他都只有应声的份。不过这并不妨碍他谈话的兴致，当然想要多了解木灵一些，也是主要的理由。

松就怎么来。

话都说到这份上了，卡拉玛哈朗怎么可能还藏藏掖掖，什么都不肯讲。要是真的犯了什么事情，之后再来‘你没讲’、‘不知不代表可以’之类的对话，那也是麻烦的。

诸如此类的念，来自穿越前那个重视环保与资源循环的时代，林也能和对方说上几句。不过德鲁伊和地球那些环保人士最大的不同，在于后者多就是抗议，要不就是在媒上嘴炮，试着把人给抹黑。而前者的态度是，不听我的劝告，就让你灵魂回归冥界，**回归自然……

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要前往这样的一群人待着的地方，某人会不会担心？说不会其实是骗人的。但是来自世界树的诱惑过木灵的不友善态度，林想要搏一搏。就如同刚穿越来到迷地那时，成为一个法学徒后，就走城镇的保护，和未开化的地拼搏，累积自己最初的资本。

瓦德沃落距离昨晚的扎营地，其实并不算远。在林等人预定前的方向上，于其中一条岔路走向另外一条路就是了。卡拉玛哈朗也直言，其实昨晚的打扰，大概就是自己落范围前的最后一次野营。会遇到友善的陌生人，他自己也蛮意外的。

迷地的传闻，可是比地球的新闻还要不靠谱。穿越前的新闻媒或一些自媒，基本上是三分真、七分假。得要从那些媒的主观中，自己去判断哪些是事实，哪些又是媒主想要加到观众上的东西。

随着卡拉玛哈朗的指引，一行人所走的路越来越狭窄、崎岖，不像是人们时常走，而走来的路。甚至有好几得要靠木灵施展德鲁伊的能力，让生长得太过密的树木移开，车才能够通行。

也是从那一次事件开始，不任何族的权力层，都不敢宣称自己支持隶制度，当然更不敢说自己有蓄、甚至灵女。隶制度彷佛被智人的社会集唾弃。

当一切准备妥当，接下来便朝着瓦德沃落前。一路上，走在最前领路的卡拉玛哈朗当然是继续昨晚的闲聊气氛。不过自来熟的哈米，则是问起了关于木灵落的事情。当然着重在一些禁忌和习惯，理由也很充分，她可不想当一个冒失的客人。

当然，他讲话也难免带有一些主观想法。比如说鼓着德鲁伊那一平衡的理念，认为人类竭泽而渔的法相当不可取。兽、野兽也是属于这个世界的一环，不应该因为们会威胁到人类的生命，所以将之赶尽杀绝。要是人被吃了，也只是自然的一分行为。

而迷地的传闻能有一分真、九分假，就该庆幸了。因为讲话的人通常主观更重，会用他们的遭遇来化某些分。

当然，卡拉玛哈朗会这么脆地使用能力，替众人开路，实在是他看到巫妖准备手，起手式就是要放火，所以自己不得不站来解决。毕竟客人是他邀请的。

以执行力来说，德鲁伊可比那些只会举牌抗议的环保人士优秀太多了。

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车的速度跟步行差不多。最主要是图一个东西不用自己搬，可以全堆在车上的好。卡雅和芬待在篷车里，着自己的事情。哈米则是坐在驾车的位置上，和步行的卡拉玛哈朗闲聊着。

最为著名的一个斑鸠同盟事件，是在百余年前的一个国王，调宣称自己有一个灵女，同时还在贵族、大臣面前狎玩。第三天，皇被屠戮一空，包括王室家族。灵女不知所踪，且现场留有斑鸠同盟的标记。

木灵在这一方面也算健谈，或者说他认为这就是一些没必要隐瞒的事情，所以没有丝毫避讳。

在这情形下，木灵的实际状况，和传闻会有多少差异，就是林到好奇之。

比如说两方起了争执，通常都是自己受尽百般委屈，对方蛮横无理；打架或战斗输了，则对方通常是材大魁武、三六臂，足可生撕虎豹，茹饮血之臂。要不就是对手行事卑劣、诡计多端，反正自己输得不冤枉就是了。

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