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女扮男装的骑手当然不可能过来,所以到了最后,冯永也只能是遗憾地看着
车渐行渐远。来这里也有小半年了,前世和
艳女老板
天酒地,尝过滋味的他此时突然有
小怀念,毕竟这可是他第一次见到汉代的
女。
车缓缓地走在路上,没有寻常
车那
吱呀吱呀的大响声,估计是
过什么改造。车里坐的人说话声音很清晰地传到了外面,这是一个女人的声音。
可是当官的大老爷们一天到晚那么多事情,怎么可能会来理会这
事情?如果吃饱撑着了,去
诗唱和,听小曲,赏歌舞,那不是更好?
所以冯永毫不在意这个比他帅的小白脸死命夸他比我帅这么多,你以为这么夸我就能让我对你有好
?这是不可能的。所以为什么不让那边那个
冷女神范的骑手过来跟我沟通呢?冯永又看了一
车那边。
“士”这个阶层,一手垄断智力资源,一手垄断生产资料,脚下还不断地死命踩剩下的三个阶层,让他们永世不得翻
。
赵义文张了张嘴,
言又止。/p
冯永
这个玩意,纯粹是为了方便自家耕
,至于对百姓有没有大利,那又不是他说了算。要想迅速推广这玩意,那必须得官方来执行,不然谁来都是白搭。
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“那个犁,很古怪,那个冯明文,不简单,回去查一下。”
“我哪有这等心思,义文兄说笑了,我只不过是依葫芦画瓢,从古书上照抄而已。”
“那也是大功德。”赵义文看起来有些激动,
睛直勾勾地看向正在翻地的曲辕犁,嘴里却说
,“如今天下大
,四海沸腾,百姓
离失所,田地荒芜,明文兄能
此等节省人畜的农耕利
,对百姓实有大利。”
“此
为曲辕犁,乃是在下依古书记载而
。”
而最能代表生产力发展的,却又偏偏是那不被当成人看的三个阶层。所以你说,多少代表着生产力发展的东西就这样被“士”踩得消失在历史的长河里?
车里的人似乎冷笑了一声,“前有秦皇焚书坑儒,后有汉武独尊儒术,天下百家学说典籍至今百不存一,更不消说是古籍。世间万
之变,无一不是循序渐
而为,当中应当有迹可寻,断不会突然
现。那曲辕犁,虽说看似与直辕犁有相通之
,变化却极是突兀,其中定然有人不断尝试
改
才会如此。可如今却是突然现世,这其中,必有古怪。有能力
此
者,就算非隐世中人,也定然与隐世山门脱离不了关系。若真是从古籍中得知,那也只有隐世山门才会有此等藏书,而能读懂隐世山门藏书的,难
还能简单得了?”
“曲辕犁?”赵义文
睛一亮,“原来是明文兄所
,那可真是巧了。我观此
,一
一人,足以媲以前双
双人,明文兄真是玲珑心思。”
赵义文应了一声,甩了一下鞭
,嘴里说
:“他说是从一本古籍上看到的。”
至于曲辕犁什么的,别说是代替直辕犁,就是这没
的农家,直接用人来翻地的还少吗?蔡
吧?一百多年前就已经改
了造纸技术,可是直到现在,不还是竹简和纸混合使用?
太早熟了,早熟到还没等生产力达到要求,生产关系已经提前
现,并且一上来就展示
大的束缚力,把生产力牢牢地掌握在手中,而且还给中原文明加了一
枷锁,那就是“士农工商”这一
!
“不像是隐世山门中人。”一直不说话的女骑士突然开
,“就刚才一会,那人借机看了我三回。如果真是隐世山门中人,断不会是如此好
之徒。”