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第一百四十九章 分析透彻(3/3)

亲就是归义军曹家的人。于阗国与归义军的关系,可不是一般的厚。现在曹家臣服于我中原,若不得陛下松,曹家也不敢贸然兵帮助于阗。”

赵普:“陛下,这于阗王李圣天野心不小。真让他吞了喀喇汗国,未来必成后患。”

宋琪摇:“此事陛下不好拒绝,臣以为李从德不会无的放失,喀喇汗国必然是说了什么,了什么,给于阗拿住了借。陛下就算不派兵支持,也得在名义上表明态度,维护朝廷在西方的威严。不然传去,不利于朝廷宗主国的份。”

赵普:“这问题应该尼教的上,于阗国以佛教为国教,如此庇佑从喀喇汗国逃来的尼国。必然会引发喀喇汗国的不满,派人前来职责讨要,说狠话也是情理之中的事情。于阗王李圣天借此机会,黑白颠倒一说,一切主动就在他的手上。老东西,好算计。”

他们三人一人一句,几乎就将万里之外的情况,凭借李从德、胡拉斯德透的消息就将西方的局势分析的八九不离十了。

宋琪忽然:“陛下,您说胡拉斯德中的一年,是有意的,还是无心的?”

罗幼度前一亮,说:“现在残存的尼教皆在于阗国的庇佑下,李从德在一旁,他不敢说真话,并不奇怪。但不他是有心无心,胡拉斯德跟李圣天一条心的可能不大。如果胡拉斯德是虔诚的尼教教徒的话,他们在喀喇汗国的基业被毁,下一步必然要选择一个地方传教。相比于阗国的佛教氛围,我中原的教派氛围,应该更受胡拉斯德喜吧。”

他一都不怕引狼室。

任何教派在华夏这氛围都得服从于皇权之下。

哪怕是本土的教,甚至于一度反客为主的佛教。

至于尼教,早在武周时期就已经传中原了。

尤其是南方,很多尼教的信徒从路抵达广州等地。

不过在唐武宗会昌元年,灭佛的时候,顺带将尼教一并收拾了。

五代、宋朝时期,尼教有小规模的崛起,但最终被中原文化侵蚀演变为明教,成为造反专业

宋朝朝廷还黑尼教为菜事

但有一说一,宋朝百姓造反跟明教、尼教没有半钱关系。

宋朝百姓造反就是纯粹的活不下去。

别扯什么富宋,宋朝的富在于士大夫,在于以天下财富养一汴京,用剥削百姓的方式来解决冗官、冗兵、冗费的问题。

清明上河图确实能够彰显富庶,可画的是汴京,自然繁华。

汴京瞧瞧?

宋朝百姓造反就是因为活不下去,然后找个明教这个噱而已。

实际上尼教在中原就是一个小歘歘……

罗虞朝廷以教为国教,但并不排斥佛教,只要佛教遵从朝廷的律法。

但有一说一,清教若不是得朝廷的支持,仅凭得民心而论,真不是佛教的对手。

现在中原支持教,教的地位是定死的,引尼教也可以避免佛教除教外一家独大。

不过……

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