然后再对比一下自己看过的网络小说，忽然又有所悟。

啧，同样的装比话，好像确实不一样啊。

。

王世风抛了一个重磅炸弹，再次获得了所有人观众的注意力。

文学将它们暴在光下供人审视，让暗的角落被光渗透，这本就是一伟大，这就是文学的门槛。

这就是传统文学作品与通俗文学的门槛区别，就像《西游记》中，作者吴承恩留下的伏笔暗喻门槛可能超所有人预料，引经据典到令人发指。

比如孙悟空除了顽劣轻狂一面之外，也有柔情绅士一面，更有嘴炮放浪一面，比如四十二回，连观音都敢嗨，就可想而知了，

这段写的是真好啊。

不过这些都不是我最推崇的，我佩服的是这些名著作者在写的时候，就没想过让一本书变得极雅或者极俗，而是将两者会贯通，达到雅俗共赏的境界，这才是一个伟大作者该的事情，

在观众中他这段话是在讲故事，但是在他耳中，这段话更像是一个无声的反击。

文学之所以伟大，并不是故事多彩，理多刻，而是这对于现实的映批判与对读者的尊重，不古今中外，所有能被称之为伟大的作品，其实都不适合用普世价值观去解读，

就引起了所有观众的慨。biquka [page]

..

孔当然认识，但是你把他和孙悟空联系到一起，是不是有鄙视我们的智商了！

“确实，梁老说的没错，不过这也算是作者吴承恩的一恶趣味，他一生都自认怀才不遇，是当时灰暗的庙堂没有给他当千古名臣的机会。

《西游记》就是本佛的鬼怪小说啊，没听说有儒家的事情吧，而且孙悟空是个猴唉，和儒家又有什么关系？

真金不怕火炼。

直接回应了王世风刚才那句客话。

比如众所周知，这本书里基本都是佛之争，基本上没有儒家的影，但是实际上，这本书的主角孙悟空，却恰恰是一个儒家思想缩影。”

“有趣。”梁非凡闻言也是饶有兴致。

但是这些不应该是影响文艺作品被普通观众欣赏的障碍。

“孙悟空的生年代是公元前578年左右，被招安后第一份工作是弼温，账簿理和养，封号是齐天大圣，虽然是虚衔，但是与皇帝比肩，

不是有没有看过《西游记》原著，即便是看过电视剧电影的，云读者，听到这一段，也会脑补一个混不吝，匪气横秋的齐天大圣，虽然是说着仗势欺人的台词，但是却意外的不令人厌烦。

不过这三个共通，乍一听似乎确实能对得上。

王世风则是微微挑眉，对梁非凡的警惕又多了几分。

就像四大名著中红楼多仑，开后，浒好鲨人，多计，《洛丽塔》你让变态去看那本书，都会觉得变态，《百年孤独》中更是将男女之事写尽荒谬，这些并不是什么光伟正的事情，但这些都是现实中真正存在会发生的事情，

瞬间观众一片哗然。

在普通人中，文学作品中，或者说文艺电影中大量大尺度的内容，就是引球或者作者的恶趣味，但其实并不是，这能够烈刺激读者官的内容，必然有作者背后的真正意图，

确实，一开下立判，即便概念上差不多，但是在文笔细节上，名著确实比其他现代文学要上几个层次。

不过应该是巧合吧！

哪儿有关联了！

所以才借书抒情，留下这经典《西游记》，这本书不但是神怪小说，更是一讽刺庙堂以及佛等者阶级的著，而且里面的所有人，也都继续俗，

在华夏历史上公元前六世纪生，过账簿理，封号虚衔的历史人，有一个，大家都认识，孔。”王世风微微一笑。

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如果王世风的手段是大开大合，那梁非凡则是四两拨千斤。