它不是一成不变的存在，而是有缘人，各凭机缘，自行悟，自行获取。

也许当年的王重，也是在这里悟“先天功”，和“金雁功”的吧？

在整个全真教的武学里，最让郭默到神奇的，就是他已经学过的“金雁功”，和闻名已久的“先天功”。

在他看来，单单“金雁功”，就能让人突破一境界。

也许“先天功”，真练到大成的时候，不说直达先天，至少也应该是“半步先天”吧？

可惜，这个世上学会“先天功”的只有两人，一个是已经逝去的王重，一个是曾经的南帝，现在的一灯大师。

而一灯大师似乎受了什么约束，只是修炼了“先天功”，而并未达到大成境界。

再看向前的第五幅图，郭默已经没有任何觉，既不会被它了心神，也不再勾起他研究的兴趣。

似乎，它的灵魂已经死了。

郭默站起来，他不知过去了多长时间，摸摸自己的肚，却毫无饥饿之。

郭默没有理会别的图桉和文字，径直来到了第九幅图前。

这次那内真气躁动的觉没有了，也不像刚来之时那样被陷其中，仿佛就是普普通通的一幅图桉。

事实上是一组图桉，简练到只有双手和双脚，右手还持有一把长剑。

看来，这是一剑法了。

果然，郭默在这组图桉的右下角，看到了“归元”二字，原来是“归元剑法”啊。

“沤灭空本无，况复诸三有。

归元无二，方便有多门。

......

音声杂语言，但尹名句味。

一非一切，云何获圆通。

......

及末劫沉沦，但以此修。

圆通超余者，真实心如是。”

......

让郭默到疑惑的是，此剑法怎么蕴着佛家的气息？

而从这石上图桉和刻字的风化程度推断，应当不少于一千年，那时佛教还尚未传中土啊。

难说，佛本是，不是玄幻，而是真实的存在？

“归元剑法”只有三式，分别是：人之初、地坤绝、天无。

每一式却又分为三招，三三得九，是为极数。

名字简单，招数也不多，却很是复杂，如郭默也费了很长时间才勉记住。

只是行记住，郭默预，要想参悟和会贯通，恐怕还得需要些时日。

这次是清醒状态，郭默估摸着至少过去了三个时辰，他担心自己总待在这里，外面的“丹”玉会等着急了。

再次巡视了一下四，发现没有其他可得之，就来到石前，冲着“青莲剑经”四个大字，地鞠了一躬。

“末学后小郭默，侥天之幸能来到此地，得窥先贤功法，必将凭此功法造福于天下百姓，不堕先贤之德雅量。”