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第一百五十四章 是非gaoxia 善恶之别(3/3)

让我不必通报,直接引去就是了。”童将嬴弋带了小院。

屋中灯火通明,此刻的荀老夫没有埋首读书,而是在屋中中央的桌上研究黑白。

“荀老夫真是好雅兴。”

“哪里比得上太殿下。”荀似乎并没有起迎接嬴弋的意思,而是将注意力放在了棋盘之上。

弋也不介意,径直坐在了荀的对面。?“公扶苏明日将至小圣贤庄,不知荀老夫可知他来此是为了什么?”嬴弋笑眯眯的说

“兴师问罪,无外如是。”荀将手中的棋放在了棋盘之上,棋与棋盘碰,发了清脆的响声。

“荀老夫果然料事如神。十数位大儒已经从各地秘密云集桑海,了行之中,明日将随扶苏前来小圣贤庄,意夺取小圣贤庄天下儒宗之名。儒家将要四分五裂,同门相残,本王实在是有些忧心忡忡啊!”嬴弋摆了一副悲天悯人的模样,此刻的他却是像极了传说之中的谦谦君

终于放下了手中的棋,看了一弋,却是气乐了。“太殿下,任何一个人都有资格说这句话,唯独殿下却是没有这个资格吧!说到底,小圣贤庄如今沦落这副境地,都是太殿下的指示吧!”

“有么?”嬴弋惊叹,那语气那表情仿佛在说,我怎么会是这人?

“孟曰人之初,本善,荀夫说人之初,本恶。一字之差,却是相去甚远。”嬴弋的神变得严肃起来,说

“太殿下想说什么?”荀看见嬴弋的样,也收拾起了心中的嬉闹之,问

说人的本是善良,只是在后天的环境之中,才渐渐被影响学会了恶。因此,人们才需要礼仪保持住人中的善。

而荀的意思是人本自私的,只有通过后天的学习,去掉本的恶,才能修习成君

“无论善还是恶,无论是孟还是荀老夫您,都有劝善之意。只是善却有大小之别。”嬴弋说

“不吝赐教。”荀一代宗师,此刻却是没有半,问

“昔者孔周游列国,希求自己的主张被列国诸侯所采纳,遵循周礼。无疑是希望在那个礼乐废弛的世之中,列国的诸侯能够放下纷争,以仁为本,民生民,不轻启战端,可谓大善矣。虽然孔生前,但是九死不悔之心,实在令后生晚辈敬服不已。可是时至如今,天下在大秦的手中已经一统,四海归一。如今的儒者不达时宜,是古非今,却仍然叫嚣着回复周礼。若使天下再复周制,必将战端四起,可谓善否?”

明白嬴弋的意思,内中无疑是想要让小圣贤庄与那些儒者分割净。“殿下的意思老夫已经知,可是小圣贤庄即使如殿下之意,不知殿下中的大善自何而?”

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