只能皱眉：“圣人自有明鉴，师弟切不可再说那些格之言了！”

如今遇到了大星坠地这“奇特”天象，刘娥自然是会“胡思想”，希望自己能给她一个更为合理的解释，但叶安却是真的没有办法解释啊！

岂敢怠慢，若师弟真的心疼师兄，便速速随我。”

瞧着静真张的表情，叶安便微微一笑：“师兄放心，自是会以朝廷的说法为主，大星坠于西北，这是人所共知的事情啊！”

见叶安答应的快，静真稍稍放心，随即有些不好意思的笑：“是师兄多心了，师弟已然成了云中郡侯，又是得了官和差遣，稳重的多。”

这就让静真无言以对了，别人听说圣人召见心中都是充满兴奋和骄傲的，到了他叶安这里，反倒是怀疑起来，当然自己也是不明白圣人为何要召见自己这个师弟，相比他来说，无论是自己还是师傅都能给圣人一个“合理”的解释。

叶安的格正是儒学中所缺失的重要一环，学以致用！不是在治国中学以致用，而是把格用最直观，最简单的方式带到老百姓的生活中去。

儒家传承千年，格本就是细微之学，虽在儒学系之中，但却又游离于主之外，但谁知当叶安说那些理之后，无论是王曾还是吕夷简都看了问题所在。

事实上叶安自己已经有了答案，之前自己对刘娥说过，他能从天上引下闪电的话，怕是已经了她的心中。

儒学为何在民间得势？寻常百姓都知以孝为先，但儒学更为重要的思想是仁！是一品德上的教化，是圣贤之言，但却难以直接的给百姓带来最直接的好。

即便是浑天说已经现，可自己若是直接告诉刘娥，天上的星星都是和太一般大无比的恒星，会不会被刘娥吊打？即便是解释火星的形成，要怎么和她说大气层？怎么和她说陨石坠落的科学理？怕是说完之后自己就该被刘娥绑在柴火上“烧烤”了。

一路上静真都在悄悄观察叶安的模样，在他看来自己这个师弟实在是太受天家恩荣了，这样的臣在朝中往往会变成文臣中的谄媚小人，但貌似现在叶安的风评还不错，这静真想破脑袋也想不明白的事情。

从这话中叶安便能听满满的羡慕……这个师兄还是个喜官的。

就如同当年孔为《周易》作十翼一样，格也能成为儒学的翅膀，让儒学飞的更，更远！

玄诚告诉过自己静真对于权利的痴迷，这是宋人普遍存在的追求，到也没有什么错，只是不要如同夏竦和吕夷简那般便好。

“有师傅在，圣人还有什么可担心的？何须寻我去说话？”

而叶安的格之学现了，这是属于儒家的学问，是能最直接给百姓带来好的学问，也是王曾和吕夷简都看好叶安的原因，他们认为叶安的家学能给大宋的儒学一个更好的发展。

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当然他看到的只是表象，事实上无论文臣武将对于叶安的态度都是不亲近，也不得罪，只当他是个备受圣人恩荣的臣而已。

既然他都这么说了，叶安也不好求，招呼萱儿把早上用的酥饼拿几个过来，上了车便给了静真，顺便还用车中的茶壶给他倒了杯茶解渴，免得狼吞虎咽的师兄被自家的酥饼噎死。

只有极少数的朝臣，比如王渊，王曾，吕夷简知，叶安的家学极为特殊，甚至备受圣人青睐，但他们原本都是没当回事的。