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五百七十七、自杞对策(3/4)

括红河州、文山州全直抵关、麻票坡等地,首府必罗笼也称弥鹿城(现在云南省泸西县金镇)。

立国之后,自杞国只是自立为国,但是没有承认。

大理认为它是自己的一分,当然不会承认它。

怎么办,自立为国不是办法,得让人承认才行。

哪个承认才好,当然是大宋。

于是自杞国派遣使者来到大宋,请求大宋册封。

凭借自杞国使者使再多招数,大宋结果还是没有册封。

大宋理由非常简单,大理已经册封了,所谓的自杞国不过是它下属而已,怎么能够册封呢。

大理国与大宋一直友好,大宋这样不是自扇耳光吗?

此时,国王郍(那)句眉锁,显得心事重重。

刚才一个女给他送上洗脸不小心掉在地上,巾及掉在大理石的殿地面上,那个女被杖十下,其余女及太监大气也不敢

郍句三十大魁梧,眉大,古铜肤,鼻直方,巾卷起着锥形的尖帽,给人一觉他的脸非常修长。

他在案桌不停看《大宋中华报》《战争说》及这次关于嘉定战报,对着兵尚书郍号说:“立即通知三十七鬼主,到都城来商议。”

自杞国崇尚鬼,自称为鬼主。

落设大鬼主,小落设小鬼主,鬼主即落首领也。

自杞国与大宋的中.央集权政坛制度不同,实行的是落议会制,类似古希腊及拜占类似的城制度;

三十七是自杞国的政坛基础,国王非常苦,仅仅相当于落联盟议会长;

凡重大事情皆由落首领招集落成员举手表决决定,国王仅仅起一个召集作用,代表各的意志行使国家的权力;

此外,国王除了在分时以各力的多少劳分,此外便没有其他任何特权:

如果说大理国的朝廷多多少少还有实权,那么自杞国的国王更惨,仅仅是国家统一象征而已。

自杞国其实是穷山恶,粮产量堪忧,理说应该特别贫穷,其实恰恰相反,却特别富裕。

楼兰与昌也是沙漠之地,但是极其富裕。

为何会这样呢?乃是丝绸之路的缘故。

大宋自从西域丝绸之路被西夏阻断之后,重新开辟了一条丝绸之路。

这一条丝绸之路就是通过自杞国、大理国、蒲甘、天竺,最后到达大

与楼兰昌这些西域小国不同的是,而自杞国不但把大宋的仙皂、仙炉、仙炭、茶叶、盐、丝绸、瓷、汉文书籍等输往大理、丽江、薄甘(缅甸)乃至天竺,更是把大理的战转卖给大宋。

俗话说,久病成医,久术。

自杞国长期贩之中,竟然还总结了一术、养术和长途护术,形成了系统的战文化。

与楼兰昌这些小国国小力弱不同的是,自杞国不但地盘更大,而且兵力悍得多。

自杞国的军事制度与胡人有些相像,“平时为民,战时为军”的民兵制度;

自杞国用军勇猛,“前面伤刀箭者许将息,傥背伤刀箭辄退后者即用刀砍其背”;

由于实行兵民一的制度,自杞国国小却兵多,有步兵十万,骑兵一万。

自杞国还有一个特,由于大理影响极大,与佛非常有缘。

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