有好光。”听到此话，苏步起脸稍为好看一些。

众人听到此话，议论纷纷，接耳。

苏步德说得确实有理，他怎么会预料新来的知县会修驰。

但是不怎样，三房确实有远见，甚至有人已经在比较大房二房。

作为族长与副族长，自然应该光长远一些。

只是实在没有料到，作为族长与副族长的两人，光竟然还不如三房。

人就是这么现实，仁义礼智信当然要，这是为人的基本原则。

但是当它与利益发生冲突时候，人们必然要在两者之间行艰难选择。

作为一个汉人，必然要讲究仁义礼智信，否则与胡人还有什么区别。

可是，如果讲究仁义礼智信，不但对自己束手束脚，更是阻挡人生前的步伐。

比如，当你遇到拦路抢劫的盗贼之时，来一番之乎者也，又有什么用？

仁义礼智信是什么，乃是人的面，这个必须讲究。

但是利益却又关系每个人的切所在，这是里，却又不得不考虑。

例如在生死存亡面前，还有多少人能够持仁义礼智信呢？

所以齐相仲说，仓禀足而知礼节，衣足而知荣辱。

真正的君是什么，既要到仁义礼智信，又要到正当利益到手。

所以他必面面俱全，考虑周全，没有一丝漏。

那么有人必然问，这个不是伪君吗？

非也，君与伪君存在不同。

君堂堂正正，说到到；伪君则是是心非，表里不一，说话当放。

人难，汉人更难，君最难。

苏氏没有料到的是，现在上天给了这个机会。

修建驰不但可以成为堂堂正正的君，更可以赢得实际好的里。

想到这里，所有之人在心里已经把三房当作族长对待。

苏步起与苏步清两人自然也不例外，两人互相看了一，都是骇然的目光。

大房与二房斗得你死我活，没有这个三房不声不响之间，竟然把大房二房踩了下去。

灵泉县衙门。

徐跃坐在公房，放下手里公文，了额，对着五十左右幕僚徐某吩咐：“去把陈主簿叫来。”

“好的，官人。”徐某躬一礼，向着另外一个公房走去。

徐跃毕竟是初次当知县，一大堆公务事情让他焦烂额。

虽然公务繁忙，但是他觉比起县充实得多了。

县丞虽然品秩比主簿，但是还是是一个佐官，还得看知县行事。

当上知县果然就不一样，在灵泉县还是他一人说话作数。

虽然娘谢灵蛾不甚丽，但是确实见解不凡。现在驰提，不但震动了灵泉县，更震动了成都，甚至成都府路。

刚刚来到灵泉县时候，幕僚徐某都是一副在上的样。