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世界树……
这几乎是相同的设定。
只是偶然么?
吴良随即压低声音
:“宓儿,我记得《山海经》中不但记载了涂山氏,也记载了相关九尾狐的事情,原文应该是‘青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能
人,
者不蛊’,那么在你看来,这些记载与九尾狐妖的特
是否相符?”
而那石碑上的四幅图像,看起来也是在呈现“建木”中截然不同又通过建木联系起来的平行世界。
世界树的枝
衍生
了截然不同的九个世界,每个世界都生活着不同的
族,有神族、有
灵、有
人、有侏儒,也有人类生活的人界,这九个世界都是平行的关系,并且通过世界树联系在一起。
……
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甄宓面
不解之
,不过还是顺从的跟随他来到无人
。
“君
何事?”
影响颛顼大帝统治的不稳定因素,只有除掉这一类人,他这帝位才能坐的安稳。
一旦“建木”在“人界”被截断与镇压,那么上面的三界便变成了没有
基的空中楼阁……哪怕是一棵普通的树木,一旦被斩断,上面的
分也会很快枯萎腐朽,而下面的
分虽然也会受到影响,但却一定可以存活更久,甚至可能憋
新的枝叶。
因为西方的神话中便有这样的设定。 [page]
吴良正
说
,“可惜史书中关于涂山氏的事情记载极少,没有人知
你们从何而来,也没有人知
涂山氏最终走向了何方,为何当初那个可令大禹
赘的
大氏族,到了现在却早已销声匿迹,这些问题恐怕只有你能回答,宓儿,这对我很重要,不但关系到建木与这
秘境的秘密,或许也与涂山氏的命运密不可分,如果可以的话,我希望你能够如实回答。”
“?”
甄宓微微一愣,疑惑的问
,“君
忽然问这些
甚么?”
那么不妨再
一个假设,假设共工便是从“建木”上下来的“天神”一族,蚩尤也是,还有诸多神话中与人类区别
大的神话人
也是。
从四幅图像的排列方式中,不难看
“人界”其实便是最底
的那一层,亦可理解为“建木”与其他三界的基础和
基。
那么“绝地天通”计划便很有必要了。
“你与伱的族人是生活在那个时代的人,又在颛顼大帝绝地天通之后不远,我怀疑你和你的族人与建木有关,而绝地天通也对你与你的族人产生了一些影响。”
至少据吴良所知,《山海经》成书的年代,天朝的先辈与西方的祖先几乎不存在任何往来,自然也不存在文化传播的可能,但为何会
现这样的雷同?
而对于那些已经下到人间的“天神”又要如何
置呢?
关于建木与绝地天通的设想,此刻还藏在吴良心里,甄宓自然不知
他为何有此一问。
自下而上,四幅图像分别代表一方世界,而这四方世界全都在“建木”之中,又可以通过“建木”互相联系。
想到这里,吴良忽然看向了甄宓:“宓儿,你过来一下。”
或许这才是除了人界之外,吴良等人在秘境中的其他三层没有见到任何活
的真正原因?
这
可能从那石碑上的四幅图像也可以看
一些端倪。
在西方的神话传说中,整个世界便是一棵
大的世界树。
建木!
其实早在看到那四幅图像,并产生平行时空的想法时,吴良便已经产生了这样的联想。
另外。
砍断通天的建木,立下锁龙
将其镇压,将建木所在龙脉变成“死龙格局”,令这些“天神”与其后人受到“死龙格局”的影响,在不知不觉中绝了姓氏,从此人界再无“天神”!
而这个问题又与她自己和涂山氏息息相关,她自然要仔细甄别,可以告诉吴良的自然不会隐瞒,但不能告诉他的,吴良也肯定问不
来。