这样的生活多么富有诗意，多么和平好吖，而打仗是要死人的，夏浔不忍心；叫他们通过自相残杀和吞并来壮大，从而获得更多的经济发展渠，结果历经两百多年，还是那么穷困苦后，夏浔也不舍得。

夏浔也是笃定了玛固尔浑是一定会答应的，他事，喜事先好充份的调查，到心中有数。对于哈达城，他已经详细调查过了，哈达城目前还只是一个很简单的以易的集市，作为理方，哈达城的理者其职能也十分原始，他们只是维持这里的易秩序和收收税赋，一旦他们成为一个大批发市场的直接经营者，那将是多大的利？

附：女真落请求更换过期敕书的奏章和要求补发敕书的奏章。

如果这些事让这些落自己来，他们现在本没有这个能力，他们如果想自己关生意，除了不备长途运输能力，不备收购庞大资的财力，还有安全问题，沿途不是鞑靼人就是胡匪贼，安全保障也不到。

一想到照夏浔的设想可以到的程度，玛固尔浑简直是心怒放，他简直不敢相信这样的好会落到自己上……

菩萨心得夏浔决心通过自己的努力，让他们变成专业的伐木工人、牧人、狩猎者、养参客、商人、农民、渔夫……，劳动致富，繁荣辽东经济，为振兴大明帝国，自己应有的贡献！

可是只有凭着这份敕书，各落才能在榷市易中拥有一席之位，相当于商城里的一个铺位。明帝国依据归附落的贡献大小，会颁发数量不一的敕书，敕书多的落，能够换到较多的生活资，便会富裕盛起来。

的过程是这样，你们负责从辽东各族中收购各山珍土货，集中到你的哈达城来，再由你们面，把货给辽东商团，这就避免了你们直接关内易所需要的敕书。辽东商团，由辽东的汉人和军人家属组成，初始资本可以自筹，本督也可以借贷一分。

在辽东设立的几片榷市场行易的话，易数额要受到限制，而且还有一个敕书的问题，归附明朝的熟女真和蒙古诸，朝廷都颁发有敕书，敕书的主要内容是告诫归附诸要效忠皇帝，安定地方，看守边疆，只是一份承认他们是归属大明的落的凭证，

历史上，女真诸的内斗争，就是从争夺明国颁发的敕书开始的，一个个小落通过战争互相吞并，最后大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，变成一个个大的落。大的落需要保护自己的民和财产，就开始修建城堡，城堡建成需要更多的人填充，同时也需要更多的生活资，就继续吞并其他落，并掳夺人为。

然后由辽东商团负责把货运抵金州给海商，海商将这些产品运到北京、山东，更南方、甚至海外诸国销售，返过来，购的商品也是这么一个章法，只不过到了这一步上，你们就从收购，变成了销售，这附近各族百姓所需要的商品，全都会到你们这儿来购买。如何？”

海西别尔真站女真人上奏说：“婢们祖父在时，每年贡匹、貂鼠，至金不曾有违。婢们永乐十二年元月十五日除授职事的敕书多年了，婢金来各要换新敕书，可怜见，奏得圣皇帝知（《华夷译语?肃慎馆来文》）。”

求月票推荐票啊，不要麻木呀，再不投票，拿小锥扎你^_^

女真人的适应能力是很的，他们不像汉人是完全的农耕民族，也不像蒙古人是完全的游牧民族，居住在平原的他们，就农耕放牧，谷纺线；居住在山地的他们，就狩猎和采集林业产品如蜂、松籽、蘑菇及人参，居住在河和海洋附近的，就打渔采珠。

夏浔微笑着看着玛固尔浑，玛固而浑方才足足喝了能有两斤白酒，那本来就赤红的脸庞也未见稍变颜，听了夏浔这番话，他的脸却变了，那脸庞都快变成紫黑了，呼也重起来。夏浔的计划若换一个人来说，他本就不会相信，可这番话是由夏浔说来的，那就不必怀疑了。

当他们开始吞并同样拥有城堡的落时，为了能够占有这里，就不再将被征服者贬为隶，而是变成他们统治的百姓，隶制开始向封建制发展，落制开始向落联盟制发展，继而国家形开始现，不断的征战和杀戮，也让他们的武力越来越大。最后，在盛京沈，现了一个国家，史称后金。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

嘉靖十九年皇家曾在开原将敕书遗失，于是上奏朝廷请求补发：“婢嘉靖九年十月二十七日得到职事，至嘉靖十九年十月二十三日在开原地方，将原敕书失落了。金可怜见，婢肯再给与新敕书，好人民（《华夷译语?肃慎馆来文》）。”

给你提供销路。你们即便组织起大批的货，长途跋涉往中原去一趟，也需要有朝廷的敕书才能售卖、采买，而辽东的汉人是没有这个限制的，所以可以经由他们来转一手。