晃脑，“，你这就不知啦！观念太旧。俗话说，富不过三代，皇帝也不了一辈。钱生不带来、死不带去，再多也木用；当官的，你看看，世上还有几个好官，都他妈的是貌岸然、衣冠禽兽，嘴上喊着为民请命，表面一、背后一，披个官作威作福，背地里不人事。老百姓梦都想世上再来一个包青天，可你放历史，几百年下来，还有没有第二个能跟包青天比的人？即便有包青天一半能耐的人也行。木有，一个也木有，再也木有任何一个能比得上包青天的人。老百姓都在意，望着世上来一个清官、好官，太幼稚了，。”

五鲜儿被说的哑无言，小土匪俗有情可原，这个简单的理自己咋没想过，世上真的没有第二个如包青天般影响力的人，不禁对这个小弟另看待。

西一欧也不喝了，起袖、慷慨激昂，“当官不为民主、不如回家卖红薯！俺们老百姓希望越大、失望就越大。我们占山当氓，那也是当官的的，不当官、不经商只能山里自给自足，俺们不坑害百姓、不想惹事生非，有啥不好？人活一世，过的就是逍遥自在！”

“说的是个！”五鲜儿反对，“闭门家中坐，祸从天上来，咱中国不打鬼，鬼还变着法想霸占咱中国，哼，过些日日本鬼打中条山，你们氓也安生不了几天！参军报国也比氓，死了也比当氓好听，你当氓图个啥？”

“图啥？图的就是不白活这一辈！自古人生谁无死，留取丹心照汗青。俺们氓也要在历史上留一笔，虽不如国军轰轰烈烈，也要对得起自己良心。国军抗日一死就是成百上千，我听着都可惜，那都是咱中国老百姓的好儿女，人一死百了、连个坟都木有，再过几年、几十年，谁还记得他们抗日的功劳？鬼一来，当官的跑了、经商的逃了、有骨气的战死了、还有人投降当了汉，善良的老百姓天天遭罪，这是啥世？”

五鲜儿低不语，一将成名万骨枯，抗日战争以来中国已死了几十万军人，真正名留青史的又有几个？“当兵的都留不了名，那你们咋名留青史？”

“现在西方洋都兴份制，上海、天津这些大城市都跟着兴票，你听说过吗？”

五鲜儿，“咱们山西这儿的好多煤矿都是份制，你说这啥？”

“我听日本人（蕙）讲过票这玩意，隔行如隔山，听了半天也没搞懂，反正有一个共同，炒票的人都想挣大钱，挣大大的钱。”

“理是这么说的，份有息，可是炒票的没有几个有好下场。我哥在日本留过学，他说在日本见的多了，日本的蜡烛图是世界上最好的见证，任你说的天坠，十个炒票的最终有七个赔钱、二个平、一个才赚钱。连蒋总统炒票都赔的底朝天。”五鲜儿争辨，心里称赞这个小土匪见识不少。

西一欧伸手指夸，“你哥懂的真不少！这个规律不光在日本，在欧洲发达国家也是这样的，都想挣钱，那谁赔呢？票的最终确实是九死一生，只要能生存下来的就算大赚；打仗也是如此，只要能活下来就是万幸。我拿票只是打个比方。理是相通嘀，我们氓的也有氓神，讲究不比谁活的好，只比谁活的长。”

“不比谁活的好，只比谁活的长？”五鲜儿匝摸着这句话。

“对！舍得、舍得，有舍才有得，适当的放弃、适当的抛弃，不比谁活的好，只比谁活的长。我们占山当氓的比当官的吃的差、比经商的穿的瞎、比老百姓住的惨，但有一样，我们比当兵的活的长，比当官的比经商的卑躬屈膝、苟活在鬼刺刀下有骨气。周树人说过，有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。在鬼刺刀下苟活的人在我看来如同行尸走、跟死差不多。我们在中条山慢慢熬，中国这么大，日本那么小，终有一天，要把这些小鬼熬死。”

“熬？天知要熬多久？”五鲜儿对西一欧的氓神很认同，世确是保招，但是对前途很失望。

“熬吧！我只知活的长比啥都！我们的氓神一定会长存不朽！”西一欧信，语气决。

“哼！说的好听，俺就不信。今天能熬过去就算你英雄？”