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第370章、什么叫zuo奔放?(3/3)

陶知命冷冷地看着她:“除非男人本心理有不正常,要不然的话,哪个男人会对易中的女人在上的姿态兴奋起来?”

“仆人吗?lordtao,要不,我先侍候您沐浴?”她款款地走了过来,双手搁在小腹前,弯腰低着姿态放得很低了。

陶知命哭笑不得:“别当演戏,莫名其妙,你真的有病!”

莫妮卡抬起邃的睛看着他,双微微地动起来说:“治愈我。”

陶知命直呼妖,千年难遇的妖

然后他也不禁疑惑起来,这妖后来是怎么被人降服,还结婚生孩了的?当然的,她老公观念同样开放,不介意她演大尺度的电影这是肯定的。

陶知命有被伊达利妲己闪现控制然后一法术并且暴击了的觉,随后还是对这被捕猎、被征服的到不

于是他拉开了门,静静地看着她。

莫妮卡·贝鲁奇是真的困惑了,很迷茫地站在那里,轻声地问:“为什么?我只是想得到答案……”

陶知命看她在自己面前没显来过的姿态,心里一动,问:“什么答案?”

莫妮卡知,他问的不是关于他为什么拒绝自己的答案,于是她喃喃自语:“人生的答案……”

陶知命转关掉了浴缸上的,试了试里面的温度,随后说:“这还需要问?有人追逐名利,有人丰富神。首先关注生存,然后关注生活质量。自己觉得什么事兴就去。如果自己想的事与生活质量产生了冲突,要么选择妥协保证生活质量,要么为了追求生存着就好。我的回答就是这样,可以了吗?”

这特么是属于人独有的烦恼吗?还特么问人生的答案。

但仔细想一想,她好像也确实无懈可击。

首先,人家本不介意作为工这件事。而凭她的长相和气质,大可以挑她看得顺的、有觉的,保证生活质量。

其次,人家对生活质量也没有世俗意义上的财富追求,反而很乐于沉醉在自己独特的神境界里。你也别人家的神境界是否幼稚、是否“何不糜”,反正人家有这个资本。

最后,她可能都无所谓“磨难”,因为有那神信仰的话,这些都能被看人生的经历和力量。只要内心足够大,这些东西都无所谓。不然看看她挑的一些片,那受难情节她肯演,演得很投

陶知命觉得她是无敌的,只不过因为她是生活在歌舞升平的时代,生活在一个野蛮人征服了大半个世界之后开始演起彬彬有礼这一的时代。这时代她有资本、能拒绝,她所的这个环境也遵循着某规则,至少是因为怕麻烦得遵循某规则。

如果是民不聊生的世,你看她现在有没有这些无病的困惑。

所以至少在此刻,陶知命觉得她空有其表,所谓的看得通透,也只是被“加工创作”来的作品里那空中楼阁一般的小聪明。

脆弱得很。

哪怕是在这个时代的伊达利,也绝对会有和她差不多姿容条件、人生经历却迥然不同,最后得完全不同的人生悟的女人。

陶知命也无心去什么人生导师,可能她过去的经历就是这样的,她的很多思维和认知已经形成了。

于是他平静地问:“这个回答已经足够了。莫妮卡小,我不想和你有什么易。会让我欣赏的女人,可以很大,但她的内心对待情,一定要是比较严肃的。某程度上来说,确实只是工。但是,工是被人使用的,人也知惜工。”

“你认为我不惜自己?”

陶知命微微一笑:“与我无关。”

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