着说：“阿紫这个人控制极，场就用渔网抓住了褚万里。又试图用毒针对付萧峰，让他在自己边好好听话，这才挨了萧峰一掌，差送命。她后来对游坦之的神控制，那也不用说了。到小说最后，她还听信穆贵妃的话，想用什么神奇药控制萧峰，导致萧峰被擒。到临终前，看着萧峰的遗，她的话是：‘姊夫，你现在才真的乖了，我抱着你，你也不推开我。是啊，要这样才好。’”

“现在时髦的话来说，这就是个变态！”

“但是！”邵祥民的声音了起来：

“妙在她自己后来瞎了睛，反而无法行动，成了被控制的一方。”

这就叫求不得！

此时，台下有一个学生举起手来。

“请将。”邵祥民笑。

那学生站起来说：“老师，这本书里并不是所有人都求不得呀，段誉一开始追求王语嫣，最后也得到了，虚竹的结局也是好的。”

方澈抄的是旧版《天龙八》，而不是修订版的。

在修订版里，王语嫣最后回到了慕容复边。

“对啊！”

“段誉求到了。”

台下的人开始窃窃私语。

台上的邵祥民笑了：“好问题，那么咱们现在就来聊聊段誉和虚竹。”

“且不说段誉一开始无心练武，最后却落得武艺绝这件事，咱们就来谈一谈王语嫣。”

“段誉为什么如此痴迷王语嫣？因为那是他的神仙，手无缚之力，不人间烟火。一开始的王语嫣确实无愧神仙这个名字。”

“但是最后段誉是如何得到王语嫣的？最后王语嫣崖一次未死，井又一次未死，并且发现了慕容复在旁边都没有去救她，才真正的心灰意冷，死心了。”

“这时候王语嫣才转向段誉那里，伏低小。”

“可以说王语嫣是退而求其次，接受了段誉了。”

邵祥民笑了：“试问，这样的王语嫣，还有神相的样吗？一个充满了实用主义的神仙？一个用你们现在的话说，最后跟了备胎的神仙？”

台下的人哄堂大笑。

请各位一定要注意，电视剧和小说原版不同。

一定不要带电视剧里的王语嫣。

在地球上，张纪中那一版《天龙八》里的王语嫣，几乎是最得人心，但是啊，刘亦菲那张脸在某程度上有着化腐朽为神奇的力量，她就是演的再薄凉，她穿上古装，你还是觉得她像神仙。

地球上的娱乐圈里，还有一个人，有这本事，那个人叫王耀庆。

一辈演不了穷人。

讲台上的邵祥民继续说：“再说虚竹，各位，虚竹一开始的追求只是相当一个小和尚呀，最后的结局是离开少林寺，成了灵鹫的主人，边还有一个梦姑。”

“可是这个梦姑，恰恰是虚竹破戒得来的！再想想虚竹一开始的梦想，岂不是讽刺吗？”

最后邵祥民总结：“所谓的求不得，不仅仅是想要的得不到，还有，得到的，不是一开始想要的。”

台下的人恍然大悟，心中开始震撼。

如此解读，《天龙八》里当真是一个幸福者都没有啊。

“卧槽！全特么是负和博弈。”

“这作者，真的是绝了！”

然而这时候又有一个学生站了起来：“老师，我觉得您的观或许有些偏颇，您说这本书里充满了佛家的思想，但是我却看到有一些情节，是充满了恶趣味的。”

“哦？”邵祥民都愣了。

其他的学生也懵了。

“什么情节？”

那学生脸微红：“就是段誉他妈化菩萨轨这个情节，我不明白，为什么段延庆当时能觉得那是菩萨呢？这是不是作者的恶趣味？”

如果方澈在这，估计得骂街了。

老最大的奢望就是白大褂，你还真是抬举我。

“这……”