用某人比较容易理解的解释方法，那就是这里是一个’虚拟’的游戏世界。而在这个世界中的蛮王与林，这唯二的两个角，就只复制了战斗技巧与基本的素质而已。

不过所谓的科学，就是大胆假设，小心求证。有了怀疑的方向，就要找证据去证实或证伪。

因为有这样的认知，林在设计自己格斗技能的时候，也特别注重这见微知着的本事。而这带有预测的能力要求，其实也正是机学习程序的最大优势。可以说，某人完全没有理由将其排除在外。

只是这一一的不分胜负，蛮王也有些骑虎难下的味。林就不知，是蛮王指望着变化中寻找到战胜之机，又或者是没分胜负来，就被动无法退。

凡胎在跨那个大层次，超凡脱俗的境界后，有些人会产生外表上的改变。而改变的地方也不是什么随机或是看心情的，一定跟原所擅长，或者是特别锻练过的位有关。也就是说蛮王那一双金黄的睛，绝对有不寻常之。

而自己的法能力不是单纯的被封锁，本就是这个虚拟游戏世界中没有带法的模板。所以不论是某人的法能力，或是上各法装备，都没有发挥应有的效果。两个人就这么单纯地行肢的碰撞，以及技巧的比拼。

从线索判断，这不是法造成的结果，更不是什么跟’时间’有关的战斗。这一切本是虚假的。

眠术吗？或者是自己所看过的作品，甲贺忍法帖中，除了意，没半自圆其说理论的童术？或者说这又是野蛮人所独有的迷地’法’型态？

而所谓的胜负，也是阿隆索赢、林败。因为每一回，只要某人一占到上风，战斗就会被重置。面对这赖的打法，某人也是无言以对了。所以打到后来，林开始寻思着破解，或者说脱之法。

不过蛮王也不是毫无收获，至少林在后期的战斗里，从蛮王的格斗技巧中看见武术的影。这些东西，当然是某人之前表现过的分，然后被这位学会了而已。

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那一兽的？气味？战士系所特有的斗气？这些好像都不是正确答桉。

所以会不会从一开始，蛮王就是用一系列的小动作，引发自己的反应。又因为这些动作没能取得他想要的结果，就会结束在他想结束的地方，然后开始另一的试探。

虽然自己的近格斗能力有所缺陷，却意外地能在这样的环境中发挥。甚至从中汲取养分，不断。

林不相信，阿隆索很多爆发使力的技巧，这个野蛮人表现来的力量层级低到就只有他普通力的二到三倍而已。像王阿札德，洁白剑圣威廉，以及芬的禁卫军团长史东等人，等闲十几倍的爆发力不在话下。

世界之大，无奇不有。林可不敢说自己掌握了迷地的一切知识。为一个老牌的超凡者，有一些不为外人所知或理解的能力，那是很正常的事情。不怎么说，那双睛十之八九有诡，大概率能够确定了。

可以说，要不是自己刚好有程序化的格斗功能在，合恶化的躯，恐怕前几就要被蛮王阿隆索给趴下了。

在一的战斗中，虽然拳脚接觉不假，痛楚也是实打实的半分不减。但为第一人称视角的观众，林还是有办法认真去观察自己到底发生了什么事情。尤其在有怀疑目标的情况下。

野蛮人也会法，但他们会使用的并不像正统法师那凋细琢的法。蛮王虽然在传闻中是以力量着称，但没有人规定这样的人不能使用法呀。

最终自己想到了一个可能，明的武者可以见微末而知变化。所以跟这类人手的时候，一些不好的习惯很容易成为这类人利用的机会。在自己起手的时候，人家就布置好后着准备给自己一个痛快。

不过从到尾，林没有察觉到八权能在自己的境中起任何作用。所以不是法的机会很。

另外一项证据，就是自己这一玄武袍没能起到多少作用。捱着那钵大的拳，林完全是用吃伤害。这可是法丝绸织造的半神法袍，就算玄武真灵陷沉睡，也不会不起一丝作用的。

一一排除之后，林回想起第一见到阿隆索的时候，就被那双金黄童仁的珠给引。那双睛在一个五大三的野蛮人上相当醒目，但现在一个生上就显得相当不正常。因为迷地没有哪生，其原生的童是金黄的。