俗语说井不犯河，但是自古修一事，修仙法，求长生，颠倒，无视幽明殊途……本就是公认的逆天之行。

“在来年夏至日，修士捻符现世，借助烈日气走一遭，手攒一组雷局，掐五龙开山诀，焚烧至少十二类似大江横符、倒符的‘藩属’符，作为贡给此符的祭品，修士作鲸吞状饮尽一斗，在人天地内造就瀑布从天倾泻于地的景象，冲击井底，用以开掘更，经过数十个甲，百个甲的‘滴穿石’，这井，便能够与外界的五湖四海、九江八河之，相互灵相通，修士持符念咒，如持有天条律令，法天象地，天宪，当然借无碍，滔滔江河之遮天蔽日，足可覆山，变陆地为沧海。”

只见一斗，悬在天，一线垂落，有大瀑倾泻直下的激声势，笔直坠井后，井内有雷鸣声响。

小陌笑：“凭借此法，久久见功，张嘴一吐，祭符箓，就能够倾泻一条江河，真是名副其实的一唾沫淹死人。”

陈平安：“周首席当时也用了这么个比喻。”

难怪你们两个都还没见面，就已经有了一场无形的大之争。

贾老神仙就曾在酒桌上唏嘘慨，不是贫不念周首席的旧情，实在是小陌先生人太厚。

崔东山更绝，周首席你要是再不回来，就脆别回来了。

陈平安说：“中不足的，就是此符最贵重的地方，还在材质本，能够承载一层层叠加起来的意。所以只能一代传一代，符箓威力会越来越大，上限极，几乎可以及法大的渊源，但是无法仿造复刻，至于量产就更别想了。”

小陌说：“既然问题症结只在符箓材质，倒是不难，公只需说清楚，以后我与碧霄友重逢，可以与这位友讨要。”

陈平安笑着摇：“欠谁的人情，都别欠这位老观主的人情。”

小陌说：“公放心，我是例外。”

陈平安一时语噎。 [page]

小陌从不说大话。

实在是当年那趟藕福地之行，让陈平安对这位东海观观“法通天”的老士，一想起就犯怵，很是“心蒙尘”。

说得简单，就是陈平安对老观主已经有心理影了。这就跟大骊地支一脉修士，每每想起那位年轻隐官，是差不多的心境。

陈平安又祭一张同样自万瑶宗祖山的古老符箓，显化一座古老大嶽，名为“太山”。

世间山符多如，脉络繁杂，撮土成山，各有各的神通，不同的山符，各有长短优劣。

在气府内捻土一小撮，默念真言咒语，赋予真意，抛洒在地，即成大山，凭空屹立在天地间。

其中有公认威力最大的一脉，就是与天下大岳“搬山”，借用“真形”，用来砸人，很是威力大。

两张祖山符箓，形成绕山的格局。

小陌一就认此山脚，说：“曾经是三山九侯先生的传法之地，为能够登山的各方士传授符箓，不过这位先生跟士仙尉不一样，门槛很，一向法不轻传外人，太山多迷障，绝大分士都上不去，好像后世的山破障符，就是当初被士们给这么钻研来的。”

“我曾经游历过此山，当然是行以剑气开登，不过当时这位先生已经离开，据说是跟那位天下十豪之一的剑修打了一架，剑气太重，盘桓不去，主人觉得不宜修行了，就下山远游。至于那场架胜负如何，外界都不清楚。”

士，书生，先生，夫，在远古时代，都是一个个金量极的称呼。

陈平安笑：“难怪后世想要成为符箓修士，门槛这么，难度仅次于成为剑修。”

韩玉树曾经依循开山祖师传下的一篇金书诀，以这座太山作为符纸，在山上画一条条金丝线，用来增加一座古山的意。

山中布满数以百计的金江河、溪涧，从山巅四下而落至山脚。