者如斯夫不舍昼夜。我那师父，也说几于，无所不在。为什么呢？你看看，一说到，三教祖师都很和和气气的，半不吵架。你再回看看，什么‘夫礼者，之首’。三教争辩，吓不吓人？那你知不知，在三教争论之前，青冥天下其实就已经西方佛国各说各、各讲各法？白玉京和七大脉宗门，输得最惨的一场，听说过吧？”

俞真意一离开藕福地，就尽可能多翻阅青冥天下的门典籍，当然知晓此事，说：“十七场辩论，青冥天下全输了。那十七位真人，全摘冠剃发为释，最终成为‘戊午十七僧’。”

陆沉为俞真意破天机：“早年天五至，其中江湖共主，除了掌五湖四海所有大渎江河，其实真正辖的，还是那条光长河，每当有神灵消逝，尸骸化作天外星辰，神光，汇聚成河。而我们人族魂魄，其实就从此中生化而。所以天地间，才唯有人族魄，最近神灵，一旦修行，登最快，让那些比人族历史更为悠久的妖族，馋得只会吃吃吃，见人就吃。实则吃来吃去，还不是个一，不增不减，意义何在。就算吃半个一，又能如何。”

陆沉只是在山林间缓行，并不御风，缓缓：“我当年到了青冥天下，不着急去白玉京，只是闲来无事，专门收集佛家的偈，文采斐然，既莹骇目，又不胜收。我曾亲见过青冥天下所剩不多的所有寺庙，也曾亲耳听过一位老僧佛唱一句‘落去，寂然天地空’，再掷下拂，敛目而逝。好一个生死昼夜，无有有无。”

说到这里，陆沉转看着那个稚童模样的俞真意，嗤笑：“再看看你，能比吗？你我心之差，当真只是境界低之别吗？”

俞真意虚心受教，细细咀嚼其中意思。

再看前这位书生郑缓，只觉得对方悠游山林，一古朴气，如霁月光风，终然洒落。

陆沉使劲挥动袖，响声清脆。

福地此时此景，约莫是小雪时节，地寒未甚。

俞真意小心翼翼说：“陆掌教，我们是要去芙蓉山？”

貌若童的俞老神仙，因为不敢御剑，只好背剑，个矮，但是长剑长，就显得十分稽。

若是斜背长剑，倒也还好，只是那位暂时化名“郑缓”的三掌教，偏要帮他背剑笔直在后。

说一把剑都背不正，如何心正，心不正不明，还练什么剑，修什么大。

先前陆沉随手将那莲冠丢给俞真意，说帮忙着。陆沉说自己要以白云当冠冕，比较野逸脱俗。

这莲冠，是白玉京掌教信，俞真意当然不会傻乎乎真去莲冠，只是双手捧住。

陆沉说：“不然你以为？”

俞真意。修仙之后，俞真意孑然一，御剑远游四方，所以天下比较著名的风宝地，都在脚底剑下现过。

估计陆掌教自有意。

陆沉问：“咱俩方向走错了？”

俞真意愣了愣，继续。

陆沉转一袖打在俞真意脑袋上，训斥：“那你不早说？”

陆沉开始御风升空，让俞真意带路，去往远在数千里之外的芙蓉山。

只不过俞真意并不清楚，前这位白玉京三掌教，既然并非真陆沉，俞真意手中怀抱莲冠，自然也非实。

陆沉将“书生郑梦”留在第五座天下，一样要照文庙规矩来，得压在玉璞境之下，就像当初去往骊珠天，就需要压境在飞升境巅峰。

陆沉有些怀念杨家药铺的那个老儿，忍不住念：“溪斜又山遮，开又落，云海掩日月，总赖东君主。”

陆沉摇摇，“公沉黄泉，公勿怨天。”

俞真意早已习惯了这位白玉京三掌教的念念叨叨。

比如陆沉会说那一个人的有些言语，是秧，是树，是离离原上撒下的一大把草。

陆沉突然问：“他喜隐姓埋名，在你底下当个松籁国的秘书省校字郎？还开了间卖折扇、印章的铺？”

俞真意答：“确实如此，陆台此人，古气标，风无双，所以被誉为朱敛之后的第二位谪仙人，贵公。”

陆沉了眉心，“听得我脑瓜疼。”